教宗结束要理讲授时，提到这个古代的善牧形象在耶稣身上找到完美的意义。他告诉圣伯多禄广场上的朝圣信友们：耶稣是善牧，祂寻找迷失的羊，祂认识自己的羊，为他们舍去性命。

这就是我所想的，帮助最有需要的人、努力去宣讲耶稣。我的愿望始终没有改变：五十六年修会献身生活、四十六年司铎生涯、三十年主教牧职后的今天，我所想的依然没有改变。今天您又有哪些感受呢？感谢天主。

这不由让人回想起圣经中耶稣拿起鞭子驱赶在圣殿里交易的商人，以洁净上主的宫殿。我们知道，耶稣的变脸是显示天主的光荣，修女的变脸是维护教堂的秩序。

甚至还幽默地说：面对你们就像面对耶稣一样。这句可以说是耶稣你们对每个小兄弟所做的就是对我做的教导的现场版。现在每个主日，父亲都会早早地去圣堂，就怕迟到而耽误了参与弥撒，这几年一直如此从未断过。

但我们教会内不乏有些长上滥用职权，不是以耶稣基督为中心，而是事事处处以个人为中心，如果我们抛开以耶稣为中心，不管是谁都会出现错谬，如果随意发号施令，会让人觉得匪夷所思，影响安定团结，使教会出于混乱和分裂局面

另外，全非洲教会，特别是西非地区的教会，都依照劝谕所说，集中反省耶稣的教导，并在活出耶稣的教导下前行。　　问：关于非洲伊斯兰原教旨主义的挑战，教会该如何回应？　　

我很平静地说：耶稣在圣经上说，你要别人怎样待你，首先你要怎样待别人！我对自己有信心！就这样，我带着一副简单的心情和一腔热血，走进了一个外教家庭。

教宗用圣保禄的话勉励卡玛尔多利会士们向恩宠开放、把握时机将耶稣这个人、他的圣言和他的神迎入自己的生活，在每天的职责中努力忠于天主，让这项职责有效完成，而不成为信德的阻碍。

有许多人对耶稣并不陌生，也知道信耶稣好，但他总说：没有时间，等有时间我再信吧，学生说，学校的功课太忙，没有时间；工人说，厂内的工作太忙，没有时间；农夫说，田里的农事太忙，没有时间；商人说，店里的业务太忙

听罢，使我反省到：一个跟随耶稣的人，不肯打破以往的生活规律，就不可能度基督徒的生活。成长需要放下自我，不放下自我即意味着固步自封，是老一套生活模式。