在另一张桌子上，则摆放着圣母像和十字架苦像，据医务人员介绍，傅主教在住院期间每天坚持做神修功课，还向医生、护士赠送圣经，介绍天主教知识。然而，此时的傅主教已经处在弥留状态。

所以，主耶稣邀请我们像祂一样生活在爱内，“正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存在我的爱内”（若15:9-17）。生活在天主内，既是超越的，也是实在而生活的。

爱人，要像爱天主一样，因为天主就在人眼前，就在人中间；爱天主，和爱人一样方便，只要我们以爱天主的方式爱了人，就是爱了天主（哥1:15-20）。

有一次被指责后，我跑到圣堂，跪在圣体前，看着苦像上的耶稣问自己，我为什么来修道？为何面对指责我会如此不舒服？此时她脑海中突然浮现出一句话：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架来跟随我。

（玛11：28）◆当我们仰望世界，我们的信心就下沉；当我们仰望耶稣，我们就从新得着力量。想找回信心，我们就必须要常常仰望为我们信心创始成终的基督。圣经说：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

耶稣说：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。（玛7：7）耶稣是忠信的，他的许诺一定会实现。

对基督徒而言，这个词比其它任何词都重要，因为这是耶稣教导我们称呼天主的名字——父亲。耶稣用父亲来指称天主，彰显祂与天主的特殊关系，因此，父亲一词的意义具有了新的深度。

因为耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。（玛四23）十字架不是生活的忧虑。

前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路；在现代时期，圣鲍斯高因着耶稣善牧的爱德热火所燃烧

所谓绊脚石就是他们在这里跌倒了，爬不起来了，他们接受不了那位在十字架上的耶稣。