我们可以这样说：福音愈普及，促使人文修养愈提高，社会也好，家庭也好，个人也好，对构建文明和谐社会，就愈能产生积极作用。

在教堂中宣讲福音、施行圣洗使天主的接纳和宽恕成为确定无疑的事实。在感恩祭中，基督的临在通过有形可见的材料成为具体的临在。

教宗本笃十六世还回忆了他所写的两部通谕都是在耶稣圣心奥迹的启发下完成的：“在我的第一部谈论有关爱的主题的通谕中，就是以若望在他的福音里所说的对耶稣被刺穿的肋旁的注视为出发点的（参照十九，37；天主是爱，

两年后，人们从法国各地赶到阿尔斯，那里有位小堂区主任司铎用简单的方式度福音的生活。他使用的途径非常贫乏，但全部中心有天主的圣言、圣事和对人类痛苦和贫穷的极大同情。

编者按：现在，社会大力宣传和提倡中华传统文化，我们的很多成语故事，源自历史典故，极富深义，尤其用福音的精神来解读，更有意思。今连载几篇，抛砖引玉，以飨读者。

姐妹们采收苹果传播福音两不误，为渭北农村福传开创了新思路。

弥撒圣祭的最后，宗座圣伯多禄传教善会国际事务处秘书长扬•杜蒙蒙席宣读了圣座万民福音传播部部长伊万•迪亚斯枢机的贺信。信中，传信部长盛赞三国教会不断继续推动的福传事业。

他们用希伯来文和阿拉伯文唱了犹太教和基督信仰的传统歌曲，诵读了旧约中依撒意亚先知有关默西亚的章节，也宣读了主显节的福音内容。之后，圣地和其它国家的年轻修生们作了见证。

这项于1月2日结束的活动是重申福音之光有利于和平的重要机会，聚会中有很多人作了宝贵的见证。

教宗说：“你们要在福音讯息的光照下意识到必须鼓励乌干达天主教徒充分重视婚姻圣事的完整性和不可拆散性。”他也劝勉主教们协助司铎和平信徒“抵制物质主义和个人主义文化的诱惑”，这种文化在许多国家扎根。