万事万物的创造者充满荣耀的真主宰为拯救人类脱离苦海用起初不变的大爱用血和肉把人类的自私收买谦逊良善的心谦者平静淡泊的心灵最早蒙受了救援恩典享受自开天以来人人盼望的喜宴头戴冠冕的三王踏着信，望，爱三德的意念各自把最最诚挚恳切的心灵奉献救赎的恩典像一滴小小的雨点微妙的奉献滋养着所有心田他举扬着谦逊纯真的民众也看顾上智明达的官员救赎的恩典不分贫富与贵贱要的是一棵神贫的思想在接收天主的施育中能表现的青出于蓝胜于蓝人类的私欲偏情与杂念呀淹没在圣婴所受的割损里开了明悟的小婴孩呀已顾不得胆怯与心颤救赎者那天人合一的小身体呀无畏大爱在承受着辜负者的摧残一闪星星之光点燃了希望永生的信心与意念盼望救赎的人们因着义德的行为认出了基督耶稣的临在爱是光明光明在爱中显露奇光异彩天主忠实的仆人呵有限的生命中饱尝到无限的甘泉洗涤着原罪的根

人生本是由一连串的遗憾编织组成，我们又何必对生活中的遗憾耿耿于怀，而要以基督是我生命的至宝所荣幸，我们不应空虚自己，借着基督的德能去挖掘内心的真、善、美，寻觅内心蕴藏的宝藏，走向信仰的彼岸。

文化不只是个人追求知识的意愿，文化更含有历史和团体的基本意义，它在两方面具有使人不断超越自己的张力：从横面看，文化使人走向其它的文化，幷使不同的文化彼此充实致富；从纵面看，文化使人走向超验的境地，走向真、

我像被狠狠掴了一个耳光，这里的人，几乎都在同情老头，可没人真正为他做些什么，包括我。怜悯和善行之间，有一个不大不小的距离。日初/摘自《青年文摘》2009年第8期

通过此次活动，修女们更加深刻的认识到“苦修成圣、荣主救人”的正真含义及奉献生活的美好。她们表示：会祖的精神、主保的神婴小路会永远激励着她们热爱耶稣，拯救人灵。

悟到截然不同的精神境界以及心灵隐秘处的细微真诚厚重也最容易和主耶稣相遇久谈耶稣最不喜欢表面文章和那些只喊“主呀主呀”却不按天父旨意生活的人即使他们的言辞恳切、漂亮他知道人们习惯于浅尝辄止不肯进一步寻觅真美善圣只图耳目放纵心情轻松所以才让我们划向深处二划向深处需要透明的眼睛在太阳升起的时候就能看到日落西山的悲壮苍凉在鲜花背后能看到棘刺在伟人身上能看到渺小划向深处需要敏锐的耳朵在雷鸣时能听到针落在欢笑声中能听到哭泣在受人赞扬时能听到批评划向深处需要智慧的口舌所说的每一句话都要经过三思只为天主的光荣和人灵的神益始终也不鹦鹉学舌人云亦云划向深处需要善良的心灵在为自己考虑的同时也替别人设想常有人饥己饥人溺己溺的情怀常会同情怜悯救助贫困疾苦划向深处需要基督的爱和牺牲敢于主持公道伸张正义坚持真理以身作则舍己为人实践圣训在需要时像主耶稣那样牺牲自己

同时他也向培育团指出培育工作的重要性，勉励各位老师认真负责，以身作则，共同发扬四川神哲学院精神：全牺牲、真奉献、常喜乐。

当我们真正将分歧与仇恨搁置一边时，我们才会有能力开启一个光辉灿烂的爱与和平的未来。

刘神父表示通过这次座谈会，让一些企业团体认识到了慈善事业的主旨是全牺牲，真爱人，服务社会，广传福音，以慈善感化人灵。一位佛家子弟很受感动，会上表示以后会跟教会一起献爱心，多帮助那些有需要的人。

单位的一次体检，竟然查出我得了重病，当时真的如晴天霹雳，一下子把我打懵了。在我无法承受的时候，父亲的一句话提醒了我：好好依靠天主吧！是啊，我们人能有多大的本事啊？