这就是说，在基督徒团体内我们彼此需要，每项所领受的恩典只有在与弟兄分享、有益于众人时，才能完全发挥出来。这就是教会！教会在她各式各样的神恩中共融时是不会错的。

——太原市清徐县六合村2006年度第六届圣诞物资交流会侧记（编者按：在当今中国的农村，如何把一年一度的圣诞节与富裕起来的农民的经济和文化生活紧密地联系在一起？

此次盛会主题为“与你在一起”。

在记述那次采访的《天主与世界》一书中，拉青格枢机说：“信德的本质不是从某个时刻开始，我就可以说：我拥有信德了，其他人没有……信德始终是在旅程中。信德贯穿我们的一生，因而，信德常受到威胁并处于危险之中。

人与机器的关系是一个需要深入反思的课题。穆拉托雷神父谈到人在今日社会中被非人性化的危险说：神经科学家、遗传学家和宇宙论学者们当中，有些人知道向其它价值开放，但也有些人可能只停留在自己的科学数据面前。

沙神父去世后，引发很多神长教友与曾留学或访学巴黎的学者朋友通过社交媒体纷纷留言缅怀这位慈爱可亲、热心助人的前辈司铎，纷纷将其称为恩人朋友。

有关保禄六世与社会发展的新书（梵蒂冈新闻网）「爱德意味著弟兄友爱，它是一切社会发展的动力。」保禄六世教宗1970年11月16日在联合国粮农组织发表了上述言论。

徐：其实他们当中大多数人都很自卑，有心理阴影，怕走出去会被人歧视。这里有个29岁的青年曾经回家探亲过一次，但刚进外婆家门就被打发出来。他外婆对他说：“给你200块钱，你赶快走吧，不要再回来了。”

简单的说人有「扬恶隐善」的习惯，这也是人自私的本性，总希望自己高人一等，如果别人有了优点，就会产生一种说不出来的嫉妒心理。耶稣基督，则隐恶扬善，不管什么人有了长处，都给以赞扬。

他表示，今年九月开始，准修生会接受「深度灵修培育，好让他们扎根于成圣的召叫及与基督的个人关系」。