而最该我们基督徒反思的是，在提倡爱天主于万有之上，及爱人如己的教堂门口，为什么会出现类似的冷酷场景？你们都起来跟我走吧。

保禄的个人经历实在富有戏剧性，过去他并不是一个追随者，而是迫害教会的人，觉得自己是一个功成名就的人。在这种生活的完美情景中，有一天却发生了意想不到的事：他在前往大马士革的路上遇到了复活的耶稣。

献主节也被东方教会称为相遇庆典，将重点放在西默盎和女先知亚纳在圣殿中与主相遇的事迹上。

读他们的书，如同跟他们本人面对面交流，体会着他们的热情、智慧、简单、干练和对主的爱。从书中可见：译者对主的召唤的回应；对翻译工作的投入和付出。

回来的这些天里，此事一直在脑海里翻江倒海似地挥之不去，想来想去总也想不明白：一个省会城市的大堂（甚至可能是主教府座堂），平时也经常见诸于教会内部的报刊、杂志,说是传教工作开展的如何、如何，不想却是如此情况

教宗在弥撒讲道中表明，在圣母玛利亚的胎中怀有人类的历史和教会的未来，怀有那些为保护自己的婴儿而放弃一切的母亲的经历，以及身体得不到尊重的妇女的创伤。教宗指出，救恩的到来是藉著一个女人的身体。

加尔各答圣德肋撒修女在提到：“静默的果实是祈祷；祈祷的果实是信德；信德的果实是爱；爱的果实是服务；服务的果实是平安”（《简单行走》Camminosemplice）。

教宗表示，普世教会已经沉浸在圣周的神圣灵性氛围中，从圣周四开始，教会将进入礼仪年的最高峰：庆祝主的受难、死亡和复活的奥迹。

教会的成长不是通过改变别人的宗教归属，而是“通过吸引”（14号)。弟兄姐妹们，让我们觉得我们是在为福音的普世目标服务，这是为每一位的服务；让我们为走出自我的能力而认清自己。

克里斯托杜洛总主教也向教宗表示：“他非常感激能够和教宗交换爱德的拥抱亲吻，为共同的道路立下新的里程碑，以便携手面对当前世界越来越复杂的种种问题”。