文化与信仰之间互相影响，教会一直以来都在关注文化，影响文化，哪怕传播福音也是一种文化的传播。　　

[31]同时，许可和鼓励以信众自己的语言传福音，也直接地认可加尔文主义各系在过去四百多年的全世界宣教策略和方式。

这是纯正的福音。天主比罪更强大，组织和结构改革是次要的，意思是以后随之而来。首要的革新必须是态度上的革新。

杨老师一辈子的生活和善行的动力就天主，就是福音的教导。

顾大爷因着儿媳孝行的感动，在慕道期间就开始传扬福音，他的代父田景岳老会长和堂区的教友在为他祈祷的同时，也希望他能兑现自己在领洗感言中向天主和众人所保证的：为爱天主，做盐做光！

她以自己的善表把福音的种子撒播到了塘村塘北本是空白的山区。兄弟姐妹们，让我们一起学习安玛尔大的仁爱精神，效仿她的榜样，在日常生活当中真正活出基督徒的生活。

当天的福音记述：耶稣斥责群众，说他们寻找祂，是因为他们在五饼二鱼的奇迹后吃饱了。教宗以此展开弥撒讲道，并勉励我们自问：我们是为了爱，还是为了获得某些好处而跟随上主。

一个外邦人团体接纳了福音的宣报，伯多禄见证了圣神降临在他们身上。但是，伯多禄先是满怀踌躇地接触了这些常常被认为是不洁的人，然后又受到耶路撒冷基督徒的严厉批评。　　

在当天的福音中，耶稣告诉我们，天父派来的圣神「必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切」。因此，保禄的心「固定在圣神内」，祂是耶稣送给我们的礼物。

教宗在弥撒讲道中，发挥当天福音的主题说：这是我问自己、问我的主教和司铎弟兄们的话语：我今天能如同耶稣那般活出爱吗？我记得初爱吗？我的爱如同第一天那样吗？还是工作、操劳让我关注其它事，多少忘记了爱？