在既定的讲稿中，教宗谈及意大利教会博物馆不断增长，并共同肩负著同一项使命：「以有形可见的方式纪录教会世代以来在敬礼、教理、文化和爱德上走过的历程。」

负责基督被埋葬的圣地现状的人签署了该项目的许可：耶路撒冷希腊东正教德敖斐罗三世(TeophilosIII)、圣地保管人方济各巴顿（FrancisPatton）和耶路撒冷亚美尼亚宗主教曼卢基安（NourhanManougian

他认为对于功能性和结构性诠释的一个最有力的支撑是艾利亚德（音）的“神圣相遇”说法：“运用社会学、经济学、现象学、心理学方式来研究宗教都是错误的，宗教只能当成一种带有宗教性的东西被研究，即‘神圣相遇’。”

神父继续说：“基督徒透过爱德工作和对话继续在社会中保持非常活跃的临在。这是素质很高的临在，虽然我们是一个少数人的团体，但我们非常投入而且活跃。”

这两位女性贵族分别是1836年去世的索菲‧冯‧霍恩洛厄（SophievonHohenlohe）和1840年与世长辞的夏洛特‧费德丽卡（CharlotteFedericaofMecklemburg）。

（如何向外教朋友传递福音）这三个方面的分享与反省，让神父们加深与天主的契合，依靠圣神的德能在今后的铎职生活中有更多的力量与信心服务于教友，并引领教友以各种方式向教外朋友传播福音！

让我们一起行走，一起帮助穷人，一起行爱德，一起推进教育：在一切事上同心协力。但愿神学家们加倍努力，为我们提供帮助。我们要不断行走，绝不停步；我们要携手共进。

弥撒讲道中，刘神父勉励教友们在共同感受圣神赐予的恩宠与光辉的同时，日进于德，以言以行为主作证，畅快走好真福的道路。大城县前屯村，行政属廊坊地区，教会由献县教区代管。本村光盐乐队主日学小朋友

卢神父引经（圣经）具点结合现实生活，从加强教友的信德，到仰赖天主，激发教友的爱德，一步步升华了教友们的信仰；同时也使教友们回到内心反省，认识到自己的过犯，加强了他们勇于面对，勇于承认，勇于改过。

1941年9月进入西安东关德兰修院；1956年12月23日晋铎；1958年被任命为临潼以南本堂司铎。1965年3月因信仰和忠实於伯多禄继承人被捕入狱15年。