我们所有人的生活中都有悲伤和难言之隐。我们的内心和生活中都会有不愿被提及的部分，最好是被遗忘，或把它们隐藏在黑暗之中。我们各家庭都有人员在苦苦挣扎。

年轻时的李若瑟生活坎坷，在他最困难的时候，天主的恩宠惠顾了他。李若瑟成长在农村的一个教外家庭，直到大学毕业他对信仰一无所知。求学期间，尽管家境非常贫困，父母长年有病，仍艰难地把他供养到了大学毕业。

每个人的信仰经历都是独特的，可以说，张女士的追寻之路只属于她自己，但她所经验到的圣神的奇妙召唤，分明就是我们每个人的信仰生活的缩影。我是北京人，祖籍河北玉田,出生于军人家庭。

为了在同道偕行（共议同行）分辨的过程中再进一步，教会特别需要收集更多公务司祭职人员的意见和经验：司铎——主教的主要合作者，他们的圣事职务对于整个教会的生活不可或缺；执事，透过他们的职务，显示着教会对最弱势群体的关怀

请帮助我能看到，你常常是通过我生活中的人们来爱我。第五处西满帮助耶稣背十字架主耶稣，有时我对我生活中其他人的需要漠不关心，甚至忽略了我所爱的人。请帮助我明白，爱他人是我在生命中找到你的最可靠的方法。

梁国辰神父说：“在避静之前我曾考虑是否要参加这次避静，然而通过这次避静，我懂得了天主在我身上所彰显得的大爱，天主通过我要作的事工，我回到传教生活中更应藉助天主的恩宠发挥更大的作用。”

他的生活曾是且仍保持着福音宣讲及热情的有力见证。大约200年前，韩国曾是非常严峻的迫害地点：基督徒被迫害和歼灭。那个时候，在韩国相信耶稣基督意味着准备好做证至死。

婚后的生活没有激情，没有浪漫，和普通人一样，在一起过日子，很少吵架，总的感觉还不错。但是，时间久了，他开始厌倦了这种生活。他变的脾气暴躁，看我那儿都不顺眼，总会找借口和我吵架，找各种理由刁难我。

亚伯拉罕与尧舜，生活的年代都是公元前21世纪左右，那个年代社会形态都是部落，还不是国家，他们都是部落首领，而且都在自己的部落里开始了敬天的传统。2尧舜之后500年，出现了一个“王者”，就是汤。

这种看似“过分”热情的生活被有人称为“发疯了”，以至于祂家里人想出来“抓”耶稣回去（谷3:20-35）。天主子耶稣基督就是天父对世人“发疯的爱”。