教宗方济各指出，让耶稣的手来触摸自己，听从耶稣声音的引导以及接受耶稣恩宠的支持，不是件容易的事；但我们能在福音中找到援助。

10月12日，圣座正式发表了教宗本笃十六世的自动诏书MotuProprio《UbicumqueetSemper》，要求教会时时刻刻到天涯海角去宣讲耶稣基督的福音。

圣座福音传播部初传和新地方教会部与圣座主教部联合举办的新主教培训班课程内容集已正式编辑出版发行，题目是《基督的牧人，为了一个同道偕行的教会》。这是一本有助于世界各地主教领导羊群的宝贵工具书。

盖永历二年（1648），德国耶稣会士瞿纱微在桂林为永历皇室授洗，授洗者有皇太后王氏烈纳，马氏玛利亚（永历生母），皇后王氏亚纳，烈纳母亚加大，妃犹利亚，既而皇太子病笃，永历亦准受洗，命名当定。

教宗首先表示，没有见证就无法传福音。所见证的乃是与道成肉身、在祂身上完成救恩的耶稣基督的个人相遇。见证必不可少，首先因为世界需要“宣传福音者向自己讲论他们所认识及熟识的不可见的天主”。

韩国的福音是由教友传的！是受洗的教友在韩国传播了信仰，那时没有神父，因为他们那里没有。然后，在那之后不久才有神父。但第一次传福音是由平信徒所做的。我们能做出类似的事情吗？让我们仔细想想吧：很有趣。

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。

司铎的蒙召就是为了继承基督的使命，传福音于万民，使人人认识基督、信仰基督、侍奉基督。圣父派遣自己的独生子来到世上，就是为使世界获得救援（若3：16-17）。

这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

韩国主教团传播福音委员会主席若瑟主教在为十月传教月所撰写的讯息中说，“传播福音工作非常重要，因为这工作支援和滋养了教会。”讯息指出，每一个人都有向他人传播救赎讯息的责任。