我很庆幸出生在一个传统的天主教家庭里，让我一出生就接受天主的恩典，教区总堂和主教府都离我家很近，这让我从小就沐浴在天主的神恩里。这不得不让我十分感谢天主的眷顾，感谢他赏赐给我的一切。

耶稣祈祷为使我们组成一个大家庭，在这个家庭里，天主是我们的父亲，我们众人都是兄弟姐妹。

最后，讲怎样福传，效果更好，首先要从家庭做起，如果家人不爱，怎么爱天主，爱别人呢？

把人排除在国际社会之外，甚至家庭及朋友圈外。可见，会有多少争端啊！耶稣指给我们看并教导我们的是包容的路，与前一条截然相反，全然不同。教宗指出，接纳和包容不易做到，因为存在阻力，有那种选择性的心态作祟。

教宗最後想到逃往埃及躲避暴力、在外乡人中寻求庇护的圣家，并祈愿上主的慈悲在未来几年能抵达众多的儿童和家庭。

按人性看，这样的家庭已是苦不堪言了，但进到他家就看见他一副喜悦快乐及朴实的笑脸，他说：感谢天主，十几年来，我的腿虽然不能动，但天主给了我健康的身体，又有清醒的头脑，还有村里的教友经常来陪伴和帮助我，我坐在这里除了感谢就是感恩

因此，建设和平的工程始於家庭、街道、店铺，人们在那里亲手塑造共融。此外，贝罗主教也呼唤信友们不仅要信仰虔诚，更要全然爱恋上主，怀着梦想的热火，在恩典的驱策下勇往直前。

教宗强调，这就是庇护神父的高尚节操，他从不否定他的故乡、他的根源、他的家庭。圣庇护神父经历了一段艰难岁月，受到魔鬼的袭击。

这两个方向都要求汇集各方的努力和想法:科学家和医生、病人、家庭、伦理学家、文化和宗教领袖、慈善家、政府和商界的代表。

因此，参与弥撒的目的乃是把天主的降福带到日常活动、我们的家庭、工作环境，以及尘世的事物中。然而，若我们在走出圣堂时还在闲谈，议论别人的长短，弥撒就没有进入我的心灵。