这部作品特别注重内在生命和心理的描述，在西方文化中树立了独特的、也包括非宗教性质的风格典范，它的影响广被全世界，直到今日。

复旦大学哲学学院宗教学系博士生导师李天纲教授，台湾辅仁大学校长黎建球教授，上海市社科院宗教研究所所长晏可佳教授，上海教区高超朋神父、马达钦神父、刘淑静修女等也在研讨会上发表了论文或演讲。

黄循财强调，新加坡不容许暴力，特别是人们必须维护宗教场所的安全与神圣，这些地方是人们寻求安宁、抚慰和社区联系的场所。新加坡外交部长维文到医院探望了李光兴神父，并指他恢复的很快。

9月5日周四，教宗将于上午在独立清真寺的跨宗教会议上发言，然后前往全国主教团所在地探望得到印尼爱德机构帮助的人。下午，教宗将在格罗拉蓬卡诺（GeloraBungKarno）体育场主持弥撒圣祭。

手指伸入社会伤痕的信仰教宗指出，我们不需要自我封闭的宗教情愫，它在举目望天时一点也不关心尘世所发生的事。相反地，我们的信仰应当扎根于那位降生成人的天主，祂进入历史，医治破碎的心。

自古以来,音乐在祈祷、赞美和教会礼仪中有着十分重要的地位，圣咏第150首第3节说：“请众敲鼓舞蹈赞美他，请众拉弦吹笛赞美他。”音乐家贝多芬曾说：“音乐是比一切智慧，一切哲学更高的智慧。”

另外，一位神父参与宗教交谈及基督宗教合一的运动，从事与台湾及国际上的宗教与文化交流。

的确，尤其在面对铺天盖地的全球化现象时，媒体在人的经验中，即是在人际关系以及社会、经济、政治和宗教的发展上，都是不可缺少的一部份。

但在阿根廷独立之后，教会和政府之间就常闹矛盾了，主要因为西班牙是欧洲极少数没有宗教革命的国家之一，对天主教信仰和梵蒂冈教廷都高度忠诚，梵蒂冈教廷投桃报李，对阿根廷的革命活动严词谴责，因而大大得罪了革命人士

1941年，教区为了方便附近中外教友过宗教生活，决定将仁爱堂对外开放。1951年4月，原西南军政委员会卫生部接办仁爱堂医院及仁爱高级护士职业学校时，将教堂、神父楼及修道院也一并接收。