1.谁会先进天国今天福音中（玛21:28-32）主耶稣讲的这个“两个儿子”的比喻，其实意指两大类不同的人的对比，一个是犹太人社会的上层人士与社会边缘人的对比，如经师和法利赛人，与税吏和娼妓等。

法利塞人在当时的犹太人社会中，虽然不算是处于“崇高”的地位，但由于他们满怀热情，希望通过恢复天主的法律而重建犹太社会，处处推行并监督他人遵守天主的法律，所以，他们在社会上有很大的影响力。

儿童利益应该是按照社会共同的价值判断，甚至是要通过国家的法律和政策加以确立，这一点我觉得首先必须明确。　　第二，国家监护的理念。按照中国人传统的文化，孩子是父母的。

根据方济会的传统，会士们通常在论贫穷课题时，区分“社会贫穷”与“志愿贫穷”这两个基本点，前者乃是由于人类的罪性所造成的悲剧，而后者则是一种生命的选择——无限丰盛的充实；方济贫穷神学对于现代社会的意义，并非只是以社会正义来批判社会的不公而已

当今世界经济和社会处于危机，我祝愿当地所有人民在新的一年，带来正义与和平，给予那些受苦者带来援助，尤其是年轻人，藉他们的热情、理想和动力，可以给世界展示新希望。

在融洽的会晤中，双方谈到泰国和圣座的良好关系，以及教会与泰国的协议与合作，尤其是在教育和社会方面的工作。

开放的社会，要求我们要有自我防卫的意识和能力，近年出现拐卖妇女儿童的事时有发生，作为教会，应大力宣传抵制此类事情，并提醒那些善良的人们学会保护自己……从2005年3月开始，北方进德将反拐卖项目纳入服务范围

被服务的慈善公益机构包括：教会或社会的公益机构、慈善单位、培育机构、麻风病院、防治艾滋病关爱点、老人院、残婴院、灾区以及一些需要服务的贫困地区等。

　　为发扬爱心，广泛救助社会贫困人群。经西安华亚电子公司董事长郭永胜提议，由全体员工捐款组建“华亚慈善厨房爱心义工”，要求每人捐款不底于10元，郭董捐款100元，对不足款项由收回废旧报纸杂物等开支。

家庭，社会与和平2.自然性的家庭建立在一男一女婚姻的基础上，作为生命和爱情的亲密共融，它是人和社会人性化的首要场所，是生命和爱的摇篮。