24年前,我的舅舅姚铎民神父的遗体告别仪式也在该堂内举行的。50年代末期,这一带的建筑很不规范,教堂周围搭建了许多房屋。
记得有一个教外朋友,某日在朋友邀请之下,进入教堂参与弥撒整个过程,出来后对朋友说:你们天主教没有人指挥,怎么说跪都跪下,说坐都坐下,太神奇了,我从来没有见过如此整齐的场面。
在弥撒中,教区的所有神父和教区主教一起,更新他们献身圣职的决心。并由主教祝圣三种不同的圣油,分发给各本堂神父。圣油用于领洗、坚振和圣秩圣事。
和平堂牛素清神父收到瓜达卢佩圣母像一、朝圣者感动的一天朝圣者旅程中最感动一天是要数参观瓜達卢佩圣母大殿的那天,到达大殿广场上已见到不少游人,或团体或有小队也有个别教友,手执玫瑰念珠从广场门口半跪半行,一边祈祷
父母反对归反对,因为打不散这对鸳鸯,万般无奈,去请示本堂神父。神父对两个年轻人说:你们执意要结婚的话,得保证结婚后男方绝对不能干涉女方的信仰,婚后所生子女受洗入教。
柏拉斯特(Prasit)通过帮助彼路辛神父(AdrianoPelosin)的牧灵工作来克服他自己跌倒和救赎。他们与圣马尔谷堂区成员一起照顾双胞胎:若望和保禄。
值得注意的是,他们也是反对天主教的人物。探讨明末清初思想界对“天学”的态度,对于我们今天的中西文化交流,有着借鉴意义。
宗怀德6岁那年做了个梦,梦中自己在参与弥撒,排在领圣体的队伍里,当他走到神父面前用稚嫩的声音说:“神父,我要领圣体!”“你还没开圣体,没有学习要理,不能领圣体。”神父回答说。
I.中国天主教神学教育概况 中国天主教会到今天还没有能够发展出具中国文化特点的神学思想,还依然披着厚重的西方文化的外衣。
除了纪念教宗若望二十三世为给教会带来一些新鲜空气,于1962年10月11日召开的梵蒂冈第二届大公会议,同时也纪念真福教宗若望·保禄二世为教会信仰的更新而于1992年10月11日颁布的新《天主教教理