（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月11日颁布《更大的爱情》手谕（MotuProprioMaioremhacdilectionem），规定奉献生命是列真福品和封圣程序的一项新事例，它有别於殉道和精修的事例。

他们会宛如「舞蛇人」那般，操纵人的感情，去奴役他人，把他们带到他们想要带去的地方。有多少天主的儿女被一时的享乐所迷惑，误以为那是真正的幸福！

此后300多年里，上海地区的教务一直由外籍传教会管理，先后隶属于葡萄牙的南京教区和法国巴黎省耶稣会主持的代牧区。1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。

弥撒后，教友们在圣堂中以听道理和咏唱圣歌的方式恭拜圣体。

塔什干（信仰通讯社）—乌兹别克斯坦宗座署理，方济各住院会会士马库莱维茨神父向本社介绍，“上个主日，我们拥有一百年历史的撒马尔罕堂为老教友伊戈尔举行了隆重庆祝活动，他在乌兹别克斯坦度过了一生后决定回到祖国波兰

圣座新闻室5日公布圣座圣赦院的法令，宣布本着“痛悔和仁爱的精神”于23日参加教宗方济各当天早上10点在圣伯多禄大殿主持的弥撒，或者在世界各地举行的礼仪的祖父母、年长者及信徒可获得全大赦。

但他强调在做神操期间，我没有必要每天继续颂念这些神修功课了。细想一下，也不无道理。神师要求我们每天四次默想，每次一小时。

台州代牧区首任宗座代牧为胡若山主教（浙江定海人，1881-1962），是由教宗庇护十一世在罗马祝圣的中国六位华籍主教之一。当时台州有神父7人，修女14人。

新奥尔良的居民中，30％为天主教徒，在飓风前，那里有一四○各堂区，九十个朝拜圣体的小堂，三个天主教大学，十四所高中，十五所初中，卅八个男修院，廿五个女修院。

１６岁考入汉口“两湖”总修字攻读神哲学。１９４４年６月２９日以优异成绩完成学业并荣升铎品。其后曾任广水市本堂兼教会小学校长、淅河天主堂副堂、执教于教区小修院、天主教武昌修院院长等职务。