我们应效法「善心的撒玛黎雅人」，俯身在如此忧烦的人面前，以同舟共济的精神，在实际上支持他们。

情感是我们内心世界的表现，人之所以为人，正是因为人有情感，而不是一具只会遵从指令行事的机械人，而且，依撒意亚先知也预言，耶稣是一位正义、和平、热诚的君王（参依9：6）。

天主教的宗主教们出席年度会议，包括：比查拿.艾华希(马龙族）、依纳爵.尤索夫.尤南三世（叙利亚天主教）、若瑟.阿比斯（希腊马切族天主教）、亚巴郎.依撒格.西德拉克（天主教科普特族荣休宗主教、宗主教议会暨埃及主教团主席

（撒上2：3）我们该养成这样一个习惯：在表达自己的看法时，应谨慎使用言辞。但我们提出可能存在争议的观点时，尽量不使用百分之百或确定无疑的言辞，不要让人觉得你的观点无可辩驳。

他以穷人为友，但也对富人、税吏、妓女、麻风病人、一位罗马百夫长，以及一位撒玛黎雅妇女，表示友善。他治愈病人，让瞎子复明，让饥饿的人吃饱。

他的父母就这样撒下了信仰的种子，即便是到后来他极为反叛的时候，也会下意识地去念天主经、圣母经。他认为这恐怕就是他在过去曲折的成长路上没有彻底跌落的原因吧。

圣若望保禄二世有鉴於两千年大禧年的来临──也就是天使在白冷城宣告和平来临之後两千年──曾经指出：越来越多的人流离失所，是「无止境且恐怖的战争、冲突、消灭种族及『种族净化』所造成的」[5]，那也成了廿世纪的特色

在每年四旬期第一主日，我们会回想起耶稣自己被圣神驱使朝旷野里去，要让祂在自由意志下接受试探。一连四十天，祂──道成肉身之子，会站立在我们面前，并与我们同在。

主耶稣基督召叫了我们，培育了我们，并派遣我们在圣教会内跟随祂去向身边的每个人传递他们应得的天国的福音。同一的福音，在每个时代和环境中却需要不同的方法。

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职