一首“膝向你屈，爱为你痴，心向你疯狂，生命为你摆上”——《向主疯狂》打开我们封闭的心，燃烧我们冰冷的心。

十字架从表面看来是个「绊脚石」和「愚妄」，实则却向我们揭示「天主圣爱的美」：「十字架是死亡的工具，却成了生命的泉源。」当天的礼仪选读了《若望福音》所记载的耶稣受难史。

王堂长表示：中国的福传道路就是爱的实施，而爱不能光挂在口头上，更要有行动。爱是天主的命令、没折扣、没有犹豫、不能讲条件。

教宗邀请她们接受基督圣爱的挑战，摒弃以自我为准则的意识和习惯，“以仁爱、温良和谦逊对待所有人”。教宗方济各10月2日上午，在宗座大楼的枢密会议厅接见了耶稣小姐妹会的修女们。

（▲网友供图）（▲图源见logo）当大家得知《新闻坊》报道中的那个“巴士五公司108路驾驶员王晓杰”原来就是上海市天主教爱国会中青年骨干教友培训班学员、宝山区天主教爱国会委员王晓杰教友时，纷纷为他点赞，

一份关于敬礼耶稣圣心的新文件将公诸于世，帮助信友们默观“上主的爱”的各个方面，让这爱“光照教会更新的旅程”，而且“也向这个似乎失去心灵的世界讲述一些具有意义的事”。

同理在我国的台湾地区，民间的信仰很活跃，佛教就在这个沃土上生长起来了，生长出四大山，都出高僧。而我们是把这块沃土扫荡了的。第一次扫荡是大跃进，五六十年代，彻底的扫荡是“文化大革命”。

有一个非常有趣的佛学公案，佛祖释迦牟尼在世传道四十九年，即将涅槃时，魔王波旬对佛祖说：你圆寂后，我一定要破坏你的佛法。佛说了一堆他留存经典、建制律法、教化僧宝的话。

在此期间，基督教一方面延续了大量犹太教传统，譬如像伊斯兰教一样严格杜绝偶像崇拜；另一方面，基督教因为受镇压、清洗只能在社会底层暗中传教，缺乏塑像条件，所以绝少有描绘耶稣相貌的艺术作品，就连《新约》的四福音书里也没有耶稣相貌的描写

胡神父过去一直关心油麻地附近的基层人士，并为他们设宴胡神父（右三）曾邀请艺人张卫健（左四）一同探监胡神父为协助更生人士重投社会，五年前决定办一个薄饼派对，每逢周日傍晚邀请刚出狱人士到他家中吃薄饼，鼓励佢哋加油