刚开始举行这个活动时，克罗地亚青年便已经参加，当时，他们的国家仍处于战争状况中，现在在克罗地亚首都举行青年聚会向人们展示克罗地亚教会生活的时刻到了，为令欧洲国家认识这个曾经受苦痛却能够不断保持惊人活力的教会

圣父，你的圣子愿意万民在他内合而为一，共同称你为父，而建立教会，作为爱侣，为福传万邦，使四海一家。　　

听告解神父以教会之名并代表教会赦罪时，他就成了天主赏赐美好恩宠的仲介者”。教宗说告解圣事是内在生命的更新，在这个奥妙的更新过程中，听告解神父不是处在消极的旁观者地位，而是天主施与仁慈的积极工具。

因此，中国的许多教会机构、修院、修会、爱德机构、孤儿院、老人院、学校，都是以圣若瑟为名。

阿帕雷西达的阿西斯总主教说：这个朝圣地对巴西教会和整个拉丁美洲教会都非常重要，也许是全世界朝圣者最多的朝圣地。阿帕雷西达是一个小城市，居民3万5千人，但每年我们接待的朝圣客超过8百万。

他指出，教会自开始便在对话意愿的推动下与文化相遇，从而令基督的讯息与不同民族的文化相融合。有关“人”的概念，因福音而比希腊或拉丁的“人”的概念更加合乎人性。

过去，教友们对教会道理没有系统的学习或学的很肤浅，不少教友对教会道理一知半解，望教者提出问题不能圆满解答，现在学习了《教理简编》福传更有劲头了。新教友更加高兴，争相购买，表示回家后要好好学习。

“我深信我们今日教会的主要义务之一是宣讲福音和基督信仰生活的价值。这个见证的根基在俄罗斯东正教会和罗马天主教会关于众多现时问题的立场上是相近的。”

据传教新闻通讯社的消息说，11日，阿卢瓦兄弟在曼谷的圣母升天主教座堂带领了一个默想聚会，默想的主题是：“选择爱人，选择希望”，不同基督信仰教会的许多人士参加了默想。

松树教堂原是圣言会西北的中心，1922年圣言会从圣母圣心会手中接管了甘肃的教务，圣福神父的会友濮登博主教及其8人来服务这里的教会。