每当想起出国时的场景，我都会静静地回忆，思索……我心底默存小小的遗憾:老本堂答应一定送给我他的《人生回忆录》，他也多次催我早日译出我的博士论文集《中国首届上海主教会议》......裴军民主教为郭神父举行追思礼仪本堂郭神父是属于锦州总铎区的

天主邀请我们朝拜祂，不只在教会礼仪中，也透过我们每天生活上所作的选择和具体行动；事实上，今时今日的各种挑战，就是激发起对天主这份邀请的个人回应与自由答复。

当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》：“时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。”

我们的双手有“圣神的傅油”，这不仅是为了举行神圣礼仪，也是为了鼓励、帮助、陪伴人们摆脱使他们麻痺、封闭和恐惧的羁绊。”

他和他的弟兄美多弟一起向教宗提出申请，并且后来批准了他们用斯拉夫语可写成的礼仪文本。他把这些经文放在圣母大殿的祭台上，并同他们一起用这些礼书歌颂赞美天主。

条件成熟的话，我们可以每月举行一到二次儿童弥撒，让小孩子充分地参与到礼仪中，调动他们参与堂区活动的积极性，从而使信仰的种子深深地扎在心里。另外，就是办好少儿辅祭班，培育好读经员。

任何把自己视为礼仪中的主角的司铎都与他的司铎身份相抵触。

达味因而痛悔其所作所为，且作了圣咏第五十一篇『认罪忏悔』，在四旬期开始－「圣灰礼仪」中的答唱咏，也正好引用了这篇圣咏的部分章节：3、天主，求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。

同样的礼仪在本堂区古城营也先后进行，据不完全统计，堂区共有135名老人参加了庆祝活动，其中115名领受病人傅油圣事。

天主教祈祷室可容纳50人同时参与宗教礼仪。刘神父说：“当前来参与宗教活动的运动员超过50人时，我们就介绍他们去北京市区的宣武门主教座堂、西什库教堂、王府井教堂去参与弥撒。”