据该堂会长介绍：这里人称神父村（圣召村），至今已为教会奉献出5位神父和7位修女，其中有2个为教会奉献多子女的家庭（奉献4个圣召的家庭：余保卫神父、余秀瞻修女、余秀豆修女、余秀甘修女；奉献3个圣召的家庭：

而受到基督信仰价值推动的工作和计划要将我们的非洲之行完全改变，工作已不再是目标，我们的目标是与他们成为一个家庭。当然，最近一年来，我们令这个计划具体化，我们接受了培育。问：你们接受的是什么样的培育？

马里亚诺生于阿尔韦卡（Arbeca）小镇，在家庭的薰陶和一位伟大主教的引导下，信仰获得陶成。除了去巴塞罗那学医之外，他一直生活在自己的家乡。马里亚诺很快从医生职业中找到了强烈的服务使命。

在中国文化中，婚姻不仅仅是一个单纯的家庭或家族事件，它与神、老天、天主有着不可分开的关系。婚姻被视为“天作之合”，这表明是上天的安排和撮合，不仅仅是父母或夫妻两人的选择。

今天也有这样的房舍，这样的家庭，它们成了感恩圣事的殿宇。”在《宗徒大事录》的记载中，这对夫妻永远留在保禄的心中。

为协助信友们对基督信仰的知识得以增长、并借着勤领圣事强化信仰、及在家庭工作及社会生活中表达信仰，执事必须重视对信友讲授教理，尤要切合他们基督徒生活中的不同阶段所需。

以下是他的演讲辞：我出生在一个没有宗教信仰的家庭，我在一所天主教学校上初中和高中，这所学校以我们的殉道者金大健（AndrewKimTaegon）的名字命名，他是第一位韩国神父，为他人献出生命，他的见证深深地吸引了我

有些受益家庭每月还可以领到食品包。修女强调说，这只是暂时的帮助，避免陷入福利主义。

“圣诞节”在我国被称为“洋节”，但就是这个洋节，在整个社会每个家庭和个人逐渐被人们所接受，圣诞节已吸引了千千万万的男女老少，圣诞的无穷魅力已彰显在社会的每个角落和生活的方方面面。

很多教友家庭的父母担心无法给子女找到天主教配偶。”她来自北部的阿努拉德普勒教区，位于首都科伦坡东北二百公里。当地是斯国佛教发祥地，被佛教徒视为圣地，九成人口为佛教徒。