弥撒结束后，神父们为教友们发放了满载恩宠和祝福的长寿花，方建平主教也来到了教堂门口，亲自为教友们送上祝福，教友们手捧鲜花，满心欢喜。

青海西宁教区虽在边远的西部，但神父和教友过节传教的热火却丝毫没有减退。首先，堂区神父在圣周内组织教友积极参与避静神工，教友们充分认识到心灵的悔改才是复活的最高思想境界。

3月22日，圣周六晚弥撒中，天津教区边村教堂本堂郭树君神父为两位慕道者付洗、坚振。百余名参礼教友见证了这一神圣的过程，并为边村教堂的不断发展而欢欣鼓舞。

进德公益信德网讯2008年5月12日新闻频道播放了四川汶川地区发生强烈大地震的新闻以后，广东省天主教汕头教区陆河县天主教会主任司铎蔡谦益神父得悉这个消息，在当天晚上就为灾区人民及罹难同胞献祭祈祷，并在弥撒中号召所有教友在每天的弥撒圣祭及祈祷中为灾区人民祈福

带着这些问题，笔者抽空专程去采访了胡庄堂区的副本堂刘学兵神父，刘神父向我介绍了他们近年来在福传方面的一些做法。下面就将采访内容与读者分享。

本堂神父带领教友为灾区捐款教友们积极为南方灾区捐款衡水教区东岳家庄天主堂2008年2月24日主日弥撒中，在本堂神父杨春祥神父的带领下，响应教区封主教的呼吁，积极为南方灾区捐款，以实际行动为基督作证。

，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》二卷在福州刊印，1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，

回头一看，是神父，胖胖的，鼻子高高的。神父说：“小朋友，你不逃跑，扶他起来，你爱你的同伴，很了不起。但是你也要爱护小鸟，爱护花园里的每一朵花，这才是好品德。”

第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾（chichim）的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义

2018年11月22日(周四）晚上7:30，温州教区总堂区圣经分享撰写小组部分成员在南门堂祈祷室聚会，教区负责人麻显士神父和该小组的指导司铎林毅神父亲临教导。