这是一个人从内到外的幸福感。他并不是在黑暗和罪恶面前闭上眼睛，相反，他对罪恶的体验比谁都明敏，比谁都深刻。他在临终忏悔中说：“我们每一个人对世界上所有的人和所有的事都是有罪的，这是毫无疑问的。

在这段悔改的时期，让我们更新我们的信仰，从「活水」中汲取希望，以开放的心接受天主的爱，因祂使我们在基督内成为弟兄姊妹。在复活节前夕，我们会重宣领洗时的誓愿，并在天主圣神的工作中体验到重生，成为新人。

纳3:1-5,10；格前7:29-31；谷1:14-20常年期第三主日被定为“圣言主日”，就是邀请我们重视“圣言”、聆听“圣言”；学习“圣言”、在“圣言”内生活。

主耶稣的这种有先有后、由内及外的福传生活，也是祂“爱近人”的生活原则。主耶稣先将这位聋哑人带离人群，然后，用一个“仪式型的方法”开启了他的舌头、打开了他的耳朵。

这种解释不仅是误会了主耶稣的教导，而且在教会内形成了所谓的“金字塔的权力制度”，更让一些人，不是为了“牧放主的羊群”，却是为了得到更高的权位而努力。

在今天的教会内，有些人为了使福音“更容易适应”人们的期望和价值观，总是用“软化福音”的方式，拿掉其中的“硬道理”。

基督徒如果在上主内结婚，他们将成为天主之爱的有力标记。基督徒不应该只为自己结婚，而应该为整个团体、为全社会的益处在上主内结婚。我将在下周的要理讲授中，继续谈基督徒的这项美好圣召。谢谢！

但是，自己语言上的罪过，已经与基督一同被钉在十字架上，现在是圣洁的天主在我们内生活。因此要不断祈祷，全心依赖天主，在复活的天主内做一个新人。

早在清道光二十七年（1847年）常驻舟山定海的石伯铎主教在定海十字路教堂内设立修院，首批修生12人。

保禄大教堂内形顶端为伞状，内弧形拱顶，长窗，梅花大柱，祭台背景装饰着圣保禄宗徒的大幅画像，教堂南端高耸六层尖塔钟楼，上端耸立3米多高的十字架，总高约42米。