于是当教会做出决定--如意识形态的分歧：“我是保守派，所以......”“我是激进派，所以......”但圣神在哪里呢？

我早就想向大家介绍教友梁宏姊妹积极开展福传活动的事迹，但到她家采访她，却常常无功而返。不久起我又到她家拜访，恰好她又不在。她的邻居对我讲，她是个大忙人，一般不在家，常常出去传教，今天没准又出去传教了。

在那台感恩祭中，我还是当众如实将其病情告诉了她，并鼓励她她要全心依靠那位召叫她的主，在安心保守治疗的同时，翕合主旨。

笔者观察和经验到，那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前

“他们和他们的祖先，直到今天，还违背我”。

耶稣对他们说：“你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之主。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。

老板把他叫到办公室对他说，我听说你做了不好的事情，就是你传讲耶稣的事情。我不允许发生这样的事情。RabbiZev反问说，你是要让我否认耶稣吗？我永远都不会否认耶稣的。之后，他就被老板开除了。

耶稣基督在祂自己的宣讲中几乎不用理论的方式讨论天主或天国，而是直截了当地说“谁看见了我，就是看见了父”、“我在父内，父也在我内”（参若14：9、11）。

最后审判中的赏与罚信经最后一条当信的道理是我期待来世的生命。其结果所面对的就是天主在审判中的赏与罚。生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。

从安全考虑，我摁了一下喇叭。　　小女孩有瞬间的惊悸，然后回过头，恶狠狠地瞪着这边。我清晰地听到了她骂了一声。我很震惊，一位不过三四年级的小女孩，怎么能骂出这么脏的话呢？