教宗清楚指出：「今日我们不能容许有钱人桌上的剩余之物遭浪费的奢侈行径。我们活在『丢弃文化』中，人不但轻易地丢弃东西，也轻易抛弃他人。」　　教宗方济各赞赏「拾荒者」的作为。

不以恶小而为之，不以善小而不为。福传也是这样，想到了就去做吧，犹豫、顾虑世俗的眼光是做不成事的，利用春节休假的日子，为主加油去做吧！

在苏门答腊西面小岛尼亚斯，圣波尼法爵教堂的杜弥额尔（MichaelTo）神父说：“约千人现正在仁爱之母女修会的院舍、宿舍及当地的天主教学校暂时栖身。”他说，许多人失去至亲和财产，相当颓丧和哀伤。

朝圣团一行在河北神学院阶梯教室进行分享交流左慧麟神父是上海浦南总铎区南桥无原罪始胎圣母堂的副本堂，此次应虹口等5堂口教友之邀带领教友们出外朝圣。

三十三年的生命之河啊！流向天父的国，流向美丽，流向永恒。让我们拜倒在你的面前，因为你的救恩，还有你在苦路上沉重的身影。主啊！感谢你。感谢你，用生命赐给我们丰富的生命。感谢你赐予我们感恩的基石！

“近”者，微观而言，是指自己身边认识的人；“远”者，宏观而言，则是放诸四海之不认识者。依循这个路向，我让自己一步一步，一丁点一丁点地传扬福音，尽力而为，愉快地做，就是自己维持的方向。

就人而言，很自然的，无论哪一种族，总会发现群体生活的好处，几乎没有人不怕孤独，就算一方面深感群体生活之威胁，但一方面却仍旧深怕孤独。

仅非洲大陆就增长了48%的信徒；与之相反，欧洲的情况基本稳定；亚洲、美洲及大洋洲也出现了可观的增长幅度。

希腊人的死亡观产生种种可笑的神话；中华圣贤孔子亦无奈曰：“未知生，焉知死”；以色列子民对之更是悲观失望。那么，究竟什么是死亡的真意？究竟人死后往何处去？

可有个别人逆其道而行之，在离婚道路上越走越远，忘记了自己是天主的儿女、天主的选民，难道不为自己着想，也不为双方父母着想，不为自己的儿女着想吗？