不论我们在哪里，我们始终都感到需要圣体圣事的滋养，今天主日弥撒福音提醒我们这件事，它告诉我们耶稣是生命的食粮。

是呀，天主给人们的十字架自有他的意思，作为一名基督徒，应跟随耶稣背十字架。况且我的这点痛苦和耶稣死亡时所遭受的痛苦是无法相比的。

此刻，柔和的歌调，朴实的唱词，尤其是被显露于外的耶稣圣体，一种祈祷的和谐——情不自禁的投入，由衷地赞颂，自由的静视和充满激情的渴望，使我真的感受到主离我很近、很近。

弥撒开始了，儿时记忆中的拉丁弥撒礼仪重现在我的眼前，神父身着祭披，悠扬的琴声，引吭高歌的“垂怜曲”“光荣颂”引我进入了美妙的仙境……当唱着悔罪经“天主耶稣基利斯督……”，捧着手泪流满面地夹在领圣体的队伍中

我们要知道，耶稣一直走在我们的城市里，穿梭在祂的子民中，为让所有人都载入唯一的救恩史。

耶稣曾说：我们不要阻碍善的东西，反而要帮助它，使它成长。教宗强调，幸福和成圣与微小的举动有关。《马尔谷福音》记载：谁如果因你们属於基督，而给你们一杯水喝，他决不会失掉他的赏报（九41）。

他说，艾尔多枢机在报告的第一段提出一个场景：耶稣见到众人就动了怜悯的心。艾尔多枢机提醒我们，这个场景适用於《工作文件》和世界主教会议进程的3个阶段。第一阶段，我们愿意与耶稣一起注视眼前的世界。

况且，人的所有致命弱点都源于自己的内心，正如耶稣所说的：因为恶念、凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤都发自内心（玛15：19）。我们又何尝没有产生过类似的丑恶？

当我静下心享受与天主独处的时光时，我深刻体会到蒙召跟随耶稣是一种奥妙和特恩，也是天主对我的一份特有的爱情。

当人们把在犯奸的时候被捉住的女人带到耶稣面前时，记住主耶稣是怎样对那些人说的：你们中谁没有罪，先向她投石吧！结果，那些人都走了，没有留下一个。看来，他们并不比那个女人好多少。