教宗继续说：“耶稣愿意他的门徒们，特别是那几位将要肩负重任，领导正在诞生的教会的人，直接经验一下他神性的光荣，好能面对未来十字架的耻辱。

四年进修完毕后，回到西安，主教让我继续留在西安大修院教书，对我说“要多教，一学期多开几门哲学课”，而且在生活上，在各方面照顾我。

从近代天国的福音这颗芥菜籽向美洲、大洋洲、亚洲的传播、蔓延，使她继续长大生枝，历经过了两千年的岁月，确实长成了参天大树，不仅鸟儿可以在上面筑巢，如果可以的话，要造一个多大的鸟巢才够二十亿人在上面栖息？

我将前往里修祈求圣女小德兰，请她继续为全球的司铎转祷。圣女进入隐修院时，说她是为司铎们祈祷而进入的。然后，我还要到巴黎的蒙马特尔耶稣圣心堂朝圣，因为耶稣圣心对司铎有特别的重要性。

孩子们玩游戏，我和几个中老年教友继续聊天。晚会后，一位叫苏珊的教友开车把我送回住处，她约我第二天，就是圣诞节那天去她家做客。圣诞节那天晚上，苏珊接我到她家。

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

教宗继续说：圣奥斯定固然受到西塞禄那本书的重大启发，但是他深信没有耶稣，真理不算找到，而在西塞禄书中所缺乏的就是耶稣。于是他开始阅读圣经。

因此说，死亡并不是生命的终结，而是人奥妙形态的暂时性的改变，他将以另一种独特的形态和方式，继续并且永远存在宇宙之中。由此看来，死亡实际上只不过是人生命的刚刚开始。

如果继续以恶的眼光来看待赵承熙，甚至以恶的眼光来对待赵的家人，这就陷入了以暴易暴的怪圈。再也没有比以仇恨的方式对抗仇恨更让人不安了，再也没有比以更加凶狠的方式来一浇心中块垒更可怕的了。

于1980年回归本地继续福传，不辞艰辛带领教友重建修复圣堂20余座，尽力培植圣召，为荣主救灵奉献毕生。