教宗最後总结道：让我们向上主祈祷，为那些相信若要在天主的法律下生活就得变成僵硬的人的弟兄姐妹祈祷。愿上主让他们感受到祂是父亲，祂喜欢仁爱、温柔、慈善、温良和谦逊。

教宗最後写道：我保证为所有处在悲痛中的人祈祷，尤其是佩雷斯的家庭，并呼求天主降福以色列，赐予她安慰与力量。

教宗勉励我们保持主教团的合一，他为我们祈祷，好使我们可以继续我们的使命。身处这一境况，我们在人性上感到恐惧，但我们的司铎透过祈祷的陪伴对我们而言是一股稳定的力量。

整个教会进行了祈祷和反省，简明扼要地作出各种贡献。这两届世界主教会议都提交了各自的结论。在这整个进程中，令我印象最深刻的一件事，就是对寻求天主旨意的渴望，以期更好地服事教会。因此，寻找是为了服事。

为了避免青年在众多活动中迷失自我，必须让他们理解到祈祷的重要性；当然，教会也要为青年和他们的圣召祈祷。事实上，人们渴求宁静和默观的层面，但这个渴求若是无法在教会内得到满足，人们就会另觅它处。

与会神长们指出，关于这点，与复活主基督的相遇是不可或缺的：这能透过朝拜圣体等祈祷活动，或是在受过良好培育的专业人员的引领下达成，促进青年的信德增长。

他于1991年3月回到克什米尔，继续他的工作分为三个层次：沉思的祈祷、魅力的更新和信仰的分享。他的手册「分享你的信仰」已被广泛传播。吉姆神父还致力于用克什米尔语出版《新约》和《圣咏》。

接著，教宗也以圣奥斯定在《论基督信仰》（Dedoctrinacristiana）中的文字，表明：从别人那里获得知识并在日后将之宣讲的人，在接受之前就应为给予他们知识的人祈祷，好使自己获得的就是所期待的。

如果说天主子在受造界的荒野中度过四旬期，是为了恢复它在原罪之前的样貌，成为与天主共融的乐园，基督徒则蒙召通过斋戒、祈祷和施舍的特殊的方式在他们的个人、家庭和社会生活中，更加强烈和具体地活出复活的奥秘。

韩二林是个非常热心的教友，由于本村没有教堂，教友只有三四十人，平时教友就都在他的家里祈祷。自打他买上卡车后，逢主日瞻礼，他就经常开车拉着教友到外地参与弥撒或参加教会的其他庆典，也帮助接送神父修女。