惩罚的目的是为了败子回头。用来惩罚败子的“棍子”，终要被扔掉。上主选定基德红为兴国安邦的英豪。有一天，上主的使者对基德红说：“英勇的壮士，愿上主与你同在。”并向他传递拯救以色列，打败米德杨的圣召。

这是报应观的主旋律。但事情的复杂不是让人人都看得到善马上有善报，恶马上有恶报的立竿见影的效验。有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报。

教宗说：教会的历史是由圣人的形象构成的，这些圣人是教会天上的繁星。但这个历史更充满着无名、没有被供奉在祭台上受人敬仰、也没有表现过令人歌功颂德的英勇行为的平凡小人物。

然而，“盘点”事物会让我们陷入诱惑，过度注重自己和只顾自己的现况。“我们会像厄玛乌的门徒那样，用我们的口舌宣讲福音，心灵却因细微的挫折而封闭，听不到与我们同行的耶稣的声音，祂是欢欣喜乐的泉源”。

侄儿的回答惊人，说：“是老板娘，就是喜兵卫老板的妻子。她就是那个总想掐死我的幻影。”梦是醒的继续，因此醒着的人的心理感应可增强梦中感应的力度。这番话使六兵卫十分惊讶，但深信不疑。

朱神父分享朱神父说，此次去以色列，在短暂的十天的时间中，感受最深刻的，就是信仰是那么的真实，以前对圣经的了解，对于信仰的认识，都是在书本上的，是神学上的理解，但是，在这次朝圣的旅途当中，看到了信仰是如此地真实

欧洲人民党主席，比利时籍的马滕斯，意大利总理贝卢斯科尼，欧洲委员会主席，葡萄牙籍的巴罗索都参加会议。与会的国会议员来自欧洲联盟二十五个成员国和其它几个正在准备加入欧盟的国家。

教宗2018年8月在都柏林世界家庭大会上的一个场面（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月19日致函“我们日常生活中的爱”线上会议的与会者，再次提出《爱的喜乐》劝谕中拟定的训导方针。

梦完全是有来由的精神现象，实际上是一种愿望的实现；它也许是人在清醒时的一种明确的精神活动的延续；它是由非常复杂的智力活动组成的。”

因为，一个不接纳受难者的人、没有能力以同情而分担受难者痛苦的社会，是一个非人的、残酷的社会。每年二月十一日路德圣母瞻礼，是普世教会的世界病人日。教宗写道，病苦仍然是神秘的、很难接受和承受的。