在这一年，作为普世教会焦点的保禄年延续至年中，福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势

与此同时，就像旧约圣经多处（如申11：12，编下29：17，厄45：18）在论及年末岁首时所说的那样，我们必须要使自己的生命走向一个新的高度，展现一种新的状态。

他们中既有老教友，也有新领洗的皈依者，也有回民和佛教信友的积极参与。如，白永强老人为回民，岳克元先生为佛教徒，彭香菊老人为新领洗的教友。

但我们常常会遇到以旧的态度对待福音喜讯以及这新酒的诱惑。这是罪过，我们都是罪人。我们要承认‘这是罪’。旧皮囊不能装新酒，新酒就是福音的喜讯。

烛光礼是守夜礼的开始，首先祝圣新火与复活蜡烛。新火象征基督，火具有温暖、光照、洁净以及破坏等自然的能力，这火是“世界之光”。复活蜡烛实际象征基督，他是人而天主的救主，为救人类而被钉死在十字架上。

上主却不弃人於孤立境地，即使在这样的惨淡景象下，祂依然给予我们释放与普世得救的新愿景。圣保禄兴高采烈地强调了这一点，并勉励我们聆听整个受造界的叹息。

一首首撼动心灵、振奋人心的华语原创圣乐，不仅为听众呈现上心灵之甘霖、听觉之盛宴，更为福传本地化注入了新的血液、开拓了新的局面、插上了新的翅膀。

事实上，跟随圣神的人不害怕创新、不害怕更新、不害怕革新，因为每当圣神降临的时候，总会有新的事物、新的思想、新的精神诞生。

今年是思高《圣经》出版发行50周年，也是首批思高圣经《新旧约全书》通过以翻拍制片的形式在北京最大的新华印刷厂印刷25周年纪念日。

消费主义以及未经指导使用金钱是新的危险。阿瓦伊赫尔（亚洲新闻）-今天的蒙古国正在经历巨变。自从15年前我们作为神慰会传教士到达以来，我们看到了一个快速的变革。