教宗引用圣若望保禄二世和本笃十六世的话，表示经历了上个世纪的悲剧後，21世纪并没有进行真正的转向，武装冲突和其它有组织的暴力仍继续造成人口在国内流动和向国外迁徙。

教宗感谢孟加拉国总统哈米德（AbdulHamid）热情邀请他来访，表明这次国际访问是跟随保禄六世和若望保禄二世教宗的足迹。孟加拉国致力「达成语言和文化的统一，并且尊重不同传统和团体」。

1610年，耶稣会士罗如望（JeandeRocha,1566－1623）神父译著的《天主圣教启蒙》一书，即给我们生动地描述了早期传教士如何借老师问与学生答的方式，传授基督徒和三位一体的道理的一幕：师：基利斯当

作为活动的一部分，若望·雅迪耶·本托洛神父(JoanesYandhieBuntoro)和他在圣思定教堂的堂区所属教友，他们一起用可回收的材料布置成一棵圣诞树。

事实上,面对在圣伯多禄广场诵念《三钟经》的朝圣者,教宗方济各谈到今天的福音,显示耶稣「从耶路撒冷殿院把商人驱赶出去(参阅若望福音2:13-25)。

天主慈悲主日由圣若望保禄二世于2000年设立。教宗方济各在讲解福音时指出，我们也像多默一样需要用手触摸耶稣的伤口，因为光知道天主存在是不够的，因为我们不被一位遥远的天主吸引，即使祂是正义和圣洁的。

（宗十九12）贝罗主教脚踏实地，举目望天，他的心联系着天和地。他喜欢说，我们基督徒必须默观并行动，意思是一边默观，一边接受其活力的引导，投身於行动。

面对梵二大公会议带来的更新和发展，圣若望保禄二世教宗向勒菲弗（Lefebvre）主教解释圣传的真正意义在于源自于宗徒们，蒙圣神的助佑在教会内成长；罗马主教是教会普世训导的保持者，与这训导相对立的传统概念则是自相矛盾的

大家热心而有秩序的参加此神圣的游行，一路高唱感恩的歌，并虔诚诵念玫瑰经，请求圣母看顾和祝福，并望她时时恩佑每一个人。

几年前，在我为一些望会生讲课时，曾有一位小妹妹对我说：“神父，你再没有年轻时代了。”