为了我，为了我们的这个家，她整整瘦了十几斤。母亲是我最敬重的女人，从小到大我从没有和母亲顶过嘴，吵过架，我知道母亲不容易，所以我也希望将来的妻子也能尊重孝顺她。

常回家看看，回了家做什么？帮着年迈体弱的老人整家、做饭、擦身、洗脚，为老人送上欢乐和健康；还是回家逛逛，让老人急急忙活一番，吃喝完事走人，给老人徒增负担。子女不情愿，去了也彼此不开心。

不过他感叹到，在外漂泊最终还得回老家生活，暂时把地转包给别人也是希望自己家的地不被撂荒。咸阳、宝鸡两市位于关中中西部，这里土地面积大是粮食主产区，近年来，外出打工者主要是80、90后。

这时村子里的一位老姐妹走进了大姐的家，送去了慰问和关爱，也把耶稣基督的爱送给了大姐一家人。从那以后，大姐一家都加入了教会。在随后的日子里，秋立像个小天使在天主的爱内快乐地生活了六年。

她们都是南宁教区圣家修女会的修女，发愿后，她们将奔赴各堂口协助神父做好牧灵、福传工作。另外，10月1日上午8点半祝圣典礼前，在腰鼓队的助兴下，主教为南宁新建圣家修女院举行了落成剪彩、祝圣典礼。

教宗向在场参礼的有关人士说：“正因为这是进入那位被上主召叫、以父亲和牧人的身份引导全体天主子民者的家的门关，所以这道大门有着象征意义和精神上的价值。那些前来会晤伯多禄继承人的人士都跨越这道门坎。

无家可归者的问题十分复杂，据统计，全世界大约有十亿以街头为家的流浪者，其中包括了那些没有象样居所的人。移民、贫困、家庭分离、智障、成瘾病态等现象在自然灾害盛行的亚太地区十分普遍。

雕塑制作人黄家龙向天亚社介绍，铜像高二点二米，重近半吨，穿着明朝士大夫衣饰，右手执毛笔，左手提古籍，作思考状，是要突显利氏在中西文化交流史上的卓越成就。

後来，我遇到一个叫做‘明爱会’的家，他们接待了我，将我安置他们那里，在他们的帮助下我过得很好。现在明爱会就是我的家。

在这块满是灰土和淤泥的贫瘠土地，教宗提到贫穷造成的困难和圣家遭遇的困境。教宗对他们说：「你们为克服恶劣的天气和这几周的水灾所努力的一切，让我想到白冷城的小圣家。