复活节，山东济南洪家楼天主堂慕道者领洗2016年复活节领洗的慕道者中，仍以成人占大多数，河北省的领洗人数连续数年高居全国之首，福州、辽宁、太原、安阳的领洗人数仍保持领先，值得一提的是吉林，2016年领洗人数是去年的

信主的老年人，应向家人们分享自己信主的经验，激励家人信靠天主，带领全家人遵行主的诫命，度圣洁的生活。切忌千万不要效法世俗大吃大喝，一醉方休，之后一走了之。

据皮若瑟的老伴介绍，皮若瑟十多年前在美国女儿家作客时领洗皈依基督教，近年来多次表达要皈依天主教的愿望。一周前，终于迎来机会，由陈神父授洗入教。

母亲把教堂当做真正的家，她对我形容那里路不拾遗，夜不闭户。这八个字是历史课本上对一个政治清明的时代的最高评价。这八个字是笔者对未来社会的希望。

特别值得一提的是，89岁高龄的支家沟支明真老人，从19岁由外籍神父手中接受洗礼之后，虽历经磨难，但信仰却异常坚定，为人正直诚实，在方圆几十里内都有很高的威望，因习惯于爬山，给福传团队的工作帮助很大，20

相反地，「东家长西家短」就是坏的好奇心。拥有这种好奇心的人想要「探听别人的生活，以寻找自己的立足之地，最终却玷污别人的名声」，把众人没有权利得知的隐私透露出去。

这是一组三联画，阖上时呈现出房舍的轮廓，在门外守护的是总领天使加俾额尔和弥额尔；一打开三联画，圣家用餐的景像便映入眼帘，左右两侧分别是雅依洛的女儿复活，以及加纳婚宴。

以你爱的关怀护佑所有的家庭，特别是:(暂停，按名字纪念家人和其他人)提升我们的信仰，加强我们的希望，在你的爱中护佑我们安全。使我们对所分享的生命之恩永存感激之情。以上所求，是靠主耶稣之名。阿门!

同治四年(1865)，江南育婴堂由青浦蔡家湾搬入土山湾。

东家长，西家短，这是我们日常的邻里生活中最常聊起的话题。讨论别人的人品，议论别人的行为，更有人搬弄是非，调引矛盾好隔岸观火大看热闹，惟恐天下不乱。试想这样做有什么意思吗？