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《罗马弥撒经书总论》 解读(第83-86号)
2025-09-30

答:因为它象征着我们虽然人数众多,却因领受同一个生命之粮——为我们死而复活的基督,而在祂内成为一个身体(参阅格前10:17)。问:擘饼礼什么时候进行?

“邀请”式福传
2014-04-01

教宗推文2014年2月25日推文:我们所有领过洗的人都是传教的使徒。我们受召在世界上成为活的福音。邀请是一份尊重,更是一种吸引。凡不是派遣我的父所吸引的人,谁也不能到我这里来。(若6:44)。

用爱与宽恕克除仇恨报复
2014-05-07

耶稣基督深知人的这种劣根性,因此也特别强调让我们常常诵念:求你宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样。

基督徒的七种拒绝(一)
2014-06-10

一、拒绝焦虑不安不管我们的难题是什么,耶稣都已经全部克服了。在世界上你们要受苦难;然而你们放心,我已战胜了世界。(若16:33)单单只是花时间与主相处,我们就可以得到自由,脱离焦虑的捆绑。

主啊!我不敢说
2015-05-04

清脆的铃声,震耳的鞭炮,绽放的烟花,这一切都在向世界宣告:我们的主基督复活了!此刻,空气中弥漫着喜乐,每个人脸上洋溢着笑容。

“教友年”的展望
2011-04-02

虽然教友年是香港教区的活动,但我们在澳洲的教友,有不少是来自香港的,在文化和感情上仍觉得和香港教区颇有关联。在此,不妨在辛卯年以教友年为主题作出展望。辛卯年是兔年,卯的本意是描绘萌芽的形象。

由两位方济各的言行芳踪所想到的
2011-06-16

这与我们的心态确实有天壤之别,我们总希望舒适快乐、生活条件优越,稍遇困难挫折便会唉声叹气怨天尤人,总祈求天主赏赐一帆风万事如意,但却忘记了只有参与基督的苦难,才能对自己和他人实行救赎。

以圣诞节为中心的两个宣报词
2012-12-24

一如复活节的逾越颂,圣诞节也有宣报词,我们这里就来简单讲述以圣诞节为中心的礼仪庆典的两个宣报词的源头和内容。

守夜礼揭示的奥义
2006-04-15

福音(路:十二,35-37)也劝告我们要如同忠实的仆人,手持油灯,等待着主人的归来,如此当他归来时,看到我们守夜不寐,将邀请我们与他共餐。

施比受更有福
2003-03-11

……世俗的精神,影响我们为他人自我奉献的内在倾向,并驱迫我们一味满足自己个人的利益,使积聚更多财富的欲望,受到怂恿。