上主，我今呼号说：你是我的避难所，在这活人的地方，你是我的福爵。求你倾听我的哀号，因我十分可怜无靠，求你救我脱离迫害我的人，因为他们是比我强悍的人。求你引领我出离监牢，好让我赞美你的名号。

故事中的亚巴郎，当时听到了那位富人的祈求，曾作了下列的警世之言；“孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。

24日，我们一行十人来自江苏各地的教友，来到慈溪这个声名远播的宁波教区最早学圣经、做爱心工作最到位、福传工作做得最活跃的城市。一下汽车就有小陈兄弟和一位教友司机开着中巴车来把我们接到他家中。

堂区成立了福传小组,幕道班,唱经班,圣经学习班,宣传组,以“主内情缘”命名的婚介服务组,在互联网上建立了自己的网站,发布了宣传信仰的文章,照片和教会音乐。所有的班组,都按规定的时间组织活动,专人负责。

我向金枢机的亲属以及所有聚集在隆重追思弥撒圣祭中的人们，颁赠宗座遐福以示在上主内的安慰与鼓励。教宗本笃十六世”。金寿宦枢机于2月16日星期一，在首尔圣母医院安息主怀，享年87岁。

财富的“富”，不等于幸福的“福”。《圣经》里说：“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”金钱，即使源源不断，也解决不了人生最根本的问题。人生的目的和意义，是远比财富更重要、在先的问题。　　

我一直坚信网络是一个可行的福传通道，并且自己也在不断的努力着。

作为一位步入知天命年龄的新神父，吴神父深知时不待人，所以他迫切地希望能马上投入福传的工作。他说，自己虽然年龄有些大，但精力充沛。晋铎后，主动提出请长上给自己赶紧分配工作。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

1985年恢复的修女院，也为上海教区和外地多个教区培养了一大批年轻修女，她们在各自的服务岗位上，为教会的福传事业兢兢业业地奉献着自己的一份心力。在着重培养人才之余，金主教深知书籍对教会福传的重要性。