圣玛尔大留给教会的榜样是勤快的服务，竭诚细心的筹办一切来服务款待耶稣。她那值得表扬的勤劳有导致她忽视内在生活的危险。

主教是服务人群的，是大众的仆人，手上握的不是至高无上的权杖，而是带领羊群方向的航标。身为牧者，我深深地知道善牧基督的慈悲心怀，我仰赖上主的助佑，获得今天的恩赐。

天津籍教友常乐同样表达了自己的心声：教堂就是教友共同的家，即使是请假我也要为今天的祝圣仪式担当起服务的任务，虽然是客居菏泽，但我也是这里的主人，因为每个人都有责任和义务为这个家服务。

接着，教宗为度奉献生活的人指出一些方向性的准则：在选择上要有福音特性、在神恩上要忠贞、以服务为先、关心最弱小和脆弱的人、尊重每个人的尊严。

这就是为什么历代天主教传教士到世界各地通过爱和各种服务带给人们福音：如教育、医疗、教学、科技、农业等。

在礼仪中，张良神父对圣体员们十年的工作给予了鼓励与肯定，对今后送圣体员的服务工作提出了新的希望和要求，他说：送圣体员们要加强学习，以圣经和天主圣言为根本，学习圣教教理、礼仪礼规，不断加强信德，提升自身的灵修素质

隆巴尔迪神父首先坦言，近3年来他曾多次向教宗方济各表明自己完全乐意提供力所能及的服务，但也接受教宗为这项职务的交替作的任何决定。

后被派到北大桥轧米厂做搬运工，期间，因工作勤奋，吃苦耐劳，由县政府摘掉右派帽子，回陆家浜继续为教友服务。直到1964年，因钱俊元神父的耿直，在四清运动中，被划为反革命分子，再次被下放到农村劳改。

这是喜悦唤醒我们，使我们活动双腿，将我们拉出来，与人分享获得的喜乐，并将这喜乐化为服务，投身於我们的近人或亲戚的尴尬处境。这喜悦源自晓得天主与我们同在。

教宗在奉献生活年致所有度奉献生活者牧函的开篇这样说道：让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。