同时教宗也警告人们不要让基督信仰只光照在一部分人的生命旅程。

周一早晨，从教堂坐公交车去搭公司的班车，我坐在车后门上来的第一个位置上，人很多，但心里很平静。

因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。

他将母亲托付给这年轻人并给这年轻人他的母亲，所以耶稣实在是以人的行为来做这事并且怀着人深刻的感情。这点我觉得非常美好，非常重要，在任何的神学之前我们看到这人性，耶稣真正的人文主义。

导读：撒玛黎雅妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依的阶段，开始了她向周围人见证信仰的阶段——福传。第五阶段：福传。

对于家庭，我们应当切实让子女、亲人感受到作为基督肢体的深刻含义；对于社会人群，我们要透过信仰的生活见证，让人看到基督的仁爱精神；对于福传中的慕道者，我们必须将教会的教义教规和应当实践的事项彻底地传授，使每一位皈依基督的人

人尽管犯了这个重罪，看来一切都完了，可是在梅瑟的请求下，天主决定宽免以色列人。天主吩咐梅瑟再次上山取回他的法律，十诫。梅瑟于是请求天主显示自己，天主却不显示自己的面容，而是他的慈爱。

观察良知在人的心田里不可磨灭的现象，可以推断出必有一位良知的创造者和管理者。他就是天主！

虽然第五次住院出院后，身体非常虚弱，不能胜任重体力劳动，可我上有七八十岁的两个老人，下有三个不懂事的孩子，一家老小七口人的生活怎么办？三十多岁的人，正是家中的顶梁柱，一定要想法撑起这个家。

君不见，60后、70后、80后，哪一个不是在初为青年时就迎来一通上辈人的批评？再向上追，对青年的评价也大抵是一个意思，只不过是换一个说法来表达罢了。