贝丘枢机在弥撒讲道中说，穆尼奥斯神父懂得如何把基督的训导带到他所生活的环境中，为教会在世界的传教工作作出贡献。贝丘枢机引用了教宗方济各对牧人的定义，称新真福是一位带有羊味的牧人。

天主教会与东方亚述教会的正式神学对话于一九八四年开始，并于一九九四年发表了基督论的联合声明，承认天主教徒和亚述礼信徒共同分享在基督内的信仰。现在，这一友好的神学对话继续围绕教会圣事进行。

「我们向天主献上的每个祈祷都是『藉着基督、偕同基督、在基督内』完成的，仰赖祂的代祷」。教宗接着表示，基督是我们与天父之间的中保。

礼仪以祝圣新火拉开了庆典的帷幕，主教以新火点燃复活蜡并在复活蜡上祈祷刻划，将五枚乳香钉依十字形插入圣蜡中，象征光荣复活的基督，以祂的真光驱散我们心灵的黑暗。

在弥撒讲道中柳神父分享了耶稣复活的奥迹，邀请大家在复活的基督内，不断更新自己，一心依靠主，相信主，懂得感恩，努力行善，活出一个崭新的生命，开创堂区发展的新局面。

2023.11.22UdienzaGenerale(VaticanMedia)基督的宣讲是为了所有人，是“带给每一个人的喜乐”。

因着教会的圣事礼仪能够纪念基督大司祭为我们作了牺牲、为我们作了奉献。基督藉着教会，在有形的标记中，圣化人灵，光荣天父。礼仪是最神圣的、是最有效的分赐救恩的行动。

他们所做的工作非常重要，同时也促使人们重视有关性与忠贞的伦理价值观和宗教价值观。教会不仅说，也做；教会不分彼此地做出关怀和尊重，对病人和家庭来说，教会的临在令病人感到受关注。

我是一名教徒，想到传教的工作，当然也想出个主意，因为政治工作与宗教工作是相辅相成的。人的道德品质、人的工作正气跟上去了，当然什么也能成功。我的主意是传教不可脱离生活，因为人总之是靠人间烟火活着的。

马蒂诺枢机主教继续反省“论教会在现代世界牧职宪章”这篇文献的训导，重点提出国家与教会的关系中彼此自主的一面，这关系到政治社会和宗教社会之间进行健康合作的问题，教会既不能隶属国家，也不能利用国家的权力作为传福音的工具