在圣言成了血肉的奥迹面前，人们会问：怎么可能？圣言和血肉是彼此对立的事实；全能的天主圣言怎么会成了脆弱必死的人？教宗指出：答案只有一个：圣爱。

教宗本笃十六世于12月30日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见「国际青少年合唱团联盟」的青少年时，以这些话表达他对这些青少年合唱团的感谢。

在讲话或发问时不会耽搁，也不是只发发善心和感伤一下，而没有行动。他首先展现的是认真聆听、关怀备至而不引人注目的端庄。这是一种奇妙的爱的方式，如果我们能想像并效法，那该有多好啊！

坎塔拉梅萨枢机7月22日，方济各加布遣会会士坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机迎来了90岁的生日，他在教宗府担任讲道神师已有44年。

他又如何带领婴孩耶稣和孩子的母亲，星夜逃往埃及，在他乡异地，白手起家，辛勤工作，照顾着弱母幼婴。若瑟又如何在三次梦境中，得到天主的启示，以圣家之长的身份带领三人逃难、回归，最终在纳匝肋定居。

1907年10月7日，年轻英俊的34岁法国教士阿纳托尔·盖斯丹（丁神父）放弃了他在比利时的教师职业，在他父母位于法国北方小城里尔的故居告别了众亲人，于10月13日在南方的马赛港登上太平洋号邮轮

我爱不释手，先睹为快，反复阅读肖老师的大作后，不但有系统地重新学习了有关教会末世论方面的教导，而且在信德年里，也加深了自己对末世的信德。　　在天主教的神学系统里，末世论的课题过去没有受到应有的重视。

震旦学院入学人数在1906年达到172人。1907年，震旦着手在卢家湾区建立一座校园，新校舍占地共约17英亩，位于吕班路（今重庆南路）两侧。

有些耶稣的后裔逃到法国，在数个世纪之后，耶稣的后裔甚至透过墨洛温王朝（Merovingiandynasty）掌控法兰西。在中古时期和近代的历史中，耶稣后裔的历史，可以说就是对抗教会不断迫害的历史。

——天主教在开封在明代，著名的利玛窦神父为了寻找一支迁徙到开封的犹太人，派遣传教士前往开封，这掀开了天主教在开封传教的序幕。明末战乱后，天主教一度退出开封，直至晚清，天主教与开封才重新有了联系。