教宗方济各3月8日在圣玛尔大之家主持弥撒，他在讲道中谴责一切形式的伪善，并解释了客观现实与外在形式之间的差异。当天第一篇读经取自《依撒意亚先知书》（五八1-9），教宗以这篇读经展开其弥撒讲道。

这是教宗方济各9月20日周四在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时劝勉主教和神父的话。教宗的省思集中在周三和周四两天的圣保禄宗徒致弟茂德前书的内容（弟前四12-16；六2-12）。

我们请这个隐修会的特斯卡利修女为大家简单的介绍一下萨洁笃修女：　　答：萨洁笃修女是意大利撒丁岛人，21岁加入隐修会，她和其它的修女幷没有两样，只因为在她的生命中发生了一件特殊的事，令她感到受催促，为基督徒的合一将自己的生命奉献出来

在司铎身上，许多神职权利（比如神权、宣讲权、行圣事权等）跟司铎个人的圣德及神恩都没有直接的关系，至少在有关圣事有效性方面是这样的。

教宗方济各于10月4日访问亚西细城，向他所推崇的亚西细圣方济各表达敬意。他于当天下午来到天使之后圣母玛利亚大殿，在殿内的宝尊堂祈祷，会见那里的方济各小兄弟会团体。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父指出，正值圣周期间，本笃十六世教宗渴望在一贯的虔敬祈祷气氛中过生日，不要特意庆祝。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月28日上午在圣玛尔大之家接见了圣座移民牧灵委员会主席韦利奥（AntonioMariaVegliò）枢机。

宣讲和见证信仰不是少数人的事，而是我、你以及我们每个人的事！　　教宗在解释教会至公性的第三个理由时说：在教会的家里，统一和差异懂得为增添教会的富饶而联合在一起。

会上，香港终执郭炳辉分享近三年来的经歷：祝圣执事后，一度面对职业上的危机，甚至家庭生活亦出现问题，记得踏入青春期的子女问我：爸爸，你有教会但没有我。

我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。在那艰难的年月，请神父谈何容易？