同时，教宗也点出，其中一项传统是灵修避静，涵盖了圣依纳爵的《神操》。在冷酷无情的压力和高度竞争的紧张气氛下，那帮助我们恢复活力的避静广受欢迎。然而，教宗阐明：「基督徒的避静与舒适的假期截然不同。

教宗从灵修导师那里汲取经验，指出最有效的方法是“在信德中忍耐”。教宗说：“虽然在懒惰的驱使下，人的愿望是‘到别处去’，逃避现实，但必须有勇气留下来，在我的‘此时此地’，在我的现状中，迎接天主的临在。”

本次围绕“永生”主题的避静灵修之旅，根基于基督信仰的启示。教宗府讲道神师表示，我们首先从《天主教教理》汲取一些总结性的表述，它以简明扼要的方式概述神学思想。

印多尔天主子民的灵修道路成了一个涵盖所有人的现实；在父母亲间、在弟兄姐妹间、在朋友和邻人间建立起关系。我们不可避免的认为，这把双刃剑继续切断种性、肤色、信仰和宗教的障碍。

宣讲必须化为行动，灵修必须化为行动，教会架构必须化为行动。正是为此，我敢以谦卑的态度，藉由这份简短的劝谕展示亚马逊地区启发给我的四个宏大梦想。

✨灵修反思信德与行动的结合：亚巴郎不仅祈祷依靠天主，还勇敢出击营救亲人，是信德与勇气的典范。默基瑟德的祭献：饼与酒的奉献预示圣体圣血圣事（感恩圣祭），也是基督司祭职的预象。

灵修小结：至高信德：亚巴郎献祭依撒格，是对他完全信靠天主的终极考验。他毫不迟疑地服从，展现了无条件的交托。天主预备：在关键时刻，天主预备了公羊代替依撒格，显明祂必有出路，绝不撇弃我们。

有年青一辈会士称，该会的教育和堂区工作见证修会使命，他们期望进一步栽培青年和本地圣召。道明会新铎左旭华神父期望修会能够有更多本地圣召。

圣奥斯定会的历史可追溯至十三世纪，当时的英诺森四世教宗向几个隐修团体给予了最初的推力，将它们组成一个遵行圣奥斯定会规的修会。

教宗描述他们修会的神恩好似天主的手，这手“触摸着人们、触摸着你们每一位会士：温柔的天主总是轻抚着”所有人。