基督徒爱德的圣召与望德的喜乐紧密相联，怀有爱的人就会有望德的喜乐，就能与那被称为大爱的主耶稣相遇。不过，圣保禄宗徒也告诫我们要警惕虚伪的爱德（参閲：罗十二9-13）。

面对基督徒是当今社会中少数群体的现况，教宗强调，少数群体的身分不该令我们因此「屈从」，反倒提醒我们要成为「酵母」：少量的酵母便足以「使面团膨胀」。

此外，基督徒相信耶稣从死者中复活的信德更回应了人心中最本能的渴望。圣保禄早已说过：‘我们不愿意脱下我们的肉身，而愿意穿着它’。

但是陈神父凭着自己丰富的学识，通过查经、释经的方法，深入浅出地给教友们讲述了基督十字架的深刻含义；修院神师刘从永神父，给教友们介绍了天主教基本灵修学，刘神父拥有深厚的灵修经验，经过他的讲解，学员们认识到灵修在基督徒信仰生活中的重要性

在埃及生活着不同宗派的基督徒团体，有科普特东正教信徒、希腊拜占庭信徒、亚美尼亚东正教信徒、新教徒和天主教徒。教宗说：你们在你们祖国的临在，不是新事，也不偶然，而是历史，与埃及历史密不可分。

黄神父负责圣事礼仪讲授和教会圣乐，综合培育信友的礼仪生活与信仰生活的结合；龙执事负责组织编排圣经剧，通过生动形象的表演，使培训人员更加了解和热爱圣经，在各自的生命中回应天主对每个人独一无二的召唤；段修女以圣经与基督徒生活为主题

许多国家都存在这样的问题，那里的基督徒虽然占绝大多数，却作出了具有争议的政治选择。教宗对此答道：这个问题令我担心。我们有天主教徒非常虔敬的国家，但它们反对教权。我因此告诫司铎们要远离教权主义。

他们正在参加圣杯和骑士基督徒培育活动。教宗表示，我们只有向他人敞开心灵，才能改变世界；永远不要以恶制恶。教宗也强调，面对儿童的苦难我们没有答案，只能注视基督苦像并祈祷。

这时，我们选择了部分，而非整体，属於这个或那个团体，而不是属於教会；成为局部的‘拥护者’，而非同一圣神内的弟兄姐妹；成了‘左派或右派’的基督徒，而非耶稣的门徒

教宗最後勉励众基督徒意识到自己是瓦器，最软弱的人和罪人，只有这样，天主卓绝的力量才会扶助我们，赐予我们圆满、救恩、幸福，以及得救的喜乐，我们才能领受上主的宝贝。