陈功鳌神父、张雅琴修女也应邀前来。晚9时，在夜幕中，“坐歌堂”正式开始，来宾分成两队，对坐、对歌。歌曲自选，可以是圣歌、也可以是流行歌曲、山歌等。

收录礼和派遣礼均在弥撒中进行，当神父讲完道后，司仪宣布收录礼正式开始。“主，我在这里！”当听到自己的名字时每个人都这样郑重地答到。

一位菲律宾籍耶稣会神父近日带领本地青年组成的“同身骑岛”单车队，完成10天的环岛朝圣。他们于7月19日从台北耕莘文教院出发，29日返回台北。

来自本教区和唐山、邯郸、邢台和张家口等教区的主教、神父24位及教内外朋友500多人参与就职弥撒。

16日神父在唱经班陪同下，驱车下乡为两个弥撒点的信友举行弥撒并送去了爱心物资。之前，该堂曾接待了以教区周学清副主教和李德厚神父带领的大学生体验生活营的40多位大学生。

一日，听一位老教友回忆说：“XX神父在时进堂的人最多了，人们都哗哗地进堂，他离开这里之后，人便渐渐少起来了。”乍一听这话，觉得这个神父挺成功的。

由海宁本堂吴建新神父主祭，教区6位神父共祭及一位执事辅礼，讲道中，神父介绍了关于圣女小德肋撒的事迹。

本台台长隆巴迪神父身为利玛窦神父的同会弟兄，他说:「利玛窦是位巨人，但并不是独行的巨人，可以说是耶稣会对中国『爱的历史』中最高的表达。

祝圣大礼弥撒于当天9点半开始，弥撒由谭燕全主教主祭，广西区内所有神父及香港、河北、湖南、陕西、甘肃等省市的神父34人共祭，广西区内修女代表及香港修女35人、新神父亲属、恩人、朋友及教友1000多人见证了整个祝圣过程

“亚洲献身生活学院”院长撒慕尔·卡尼朗（SamuelCanilang）神父对天亚社说：“教会虽然尽力帮助因贫困无助而感到绝望的人，但是失败了。”教会亦未能把“基本的人性及基督宗教价值观”灌输给教友。