再后来，我又奉命从事修院陶成及神职人员的继续教育等工作。

他宣布的几项紧急措施涉及圣座财产管理局（Aspa）、退休金、梵蒂冈媒体和由新任主席德弗朗苏（Jean-BaptistedeFranssu）领导的宗教事业局（Ior）。

我尤其感受到，他的临在、话语，以及他与我们同桌和今早主持弥撒时的态度，有如一份强而有力的邀请，明确邀请我们回到耶稣会神恩和依纳爵灵修中最精华且真实的要点。问：你是否觉得教宗是一位耶稣会士？

教廷圣职部鼓励全球主教团，邀请教友们共同以感恩和为圣召祈祷作为庆祝的方式，尤其要热心敬礼圣体，在弥撒中祈求主派遣新的工人照顾他的葡萄园。教宗本笃十六世的一生完全符合「司铎」一词所代表的「奉献」意义。

1839年（清道光十九年），满州教区法国籍方济各主教路过该村时，在“小八家”买了一块地修造天主教堂和住所，成为向朝鲜传教的中转站。1843年发生教难时，就有高主教和一位六品修士在此避难。

当你跪在天主台前，你在和主说什么？你在向主求什么？一次神父在讲道时说：有些教友，只知道向天主求个人的需要。

教宗称与新枢机们的会晤充满了坦率和家庭气氛。他利用这个机会再次为中东呼吁和平。

此外，教宗也继续留任这个部门的成员和顾问，并且任命宗座圣玺最高法院副秘书长若瑟·夏卡（GiuseppeSciacca）主教为这个圣部的顾问。　　

他进一步表示：天主为我们预备的生命，不是将今生简单地美化一下：这个生命超出我们的想象，因为天主藉着祂的爱和仁慈，不断令我们惊讶。　　

（在早期教会，因为没有平日弥撒，又教堂不多，故教友、隐修者，也被获准保存圣体作领受之用。后来，已盛行平日弥撒，且教堂充足，圣体遂保留在圣堂，随时可以送给有需要者，故教友等亦不再准私自保留圣体。）