多少世纪以来无数朝圣人士在前往圣地亚哥的路上留下了他们难以磨灭的足迹，印证了他们坚定的信仰，反映了欧洲人民和文化的根源。凡是到这里朝圣的人，无不按照传统拥抱圣大雅各伯宗徒一番。

可能国内一些神长教友也曾在网上或报纸上看到这篇关于雷立柏的报道，但也许很少有人意识到这位外国学者正在为中国的基督信仰做着积极的贡献。

异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一样，这些都是相反信德的罪。望德：因着对仁慈、全能、智慧的天主的信赖，我们在挫折中不失望，失足后不灰心。

我们的信仰来自父母，并在一段基督徒入门道路上茁壮起来。这是一段严谨的培育道路，通过这条路人可以获得重生。当原罪的力量衰退时，圣洗圣事的力量就会增长。这将使人重生，有能力去爱和奉献生命。

很多的人都以为藏族全民信仰的是藏传佛教，其实还有一部分藏族人信仰天主教，而且很多高原上的天主教堂都非常有特色，耶稣像、圣母像与传统的红灯笼和洁白的哈达交相辉映，别具一格。

他在重新接受信仰而且持续了3年之後，又再次失去信德。然而，这个内心挣扎的人却这样写道：上主，我离弃祢，但祢不要离弃我！

使大家对逾越节、无酵节有了进一步的了解，逾越节也是以民信仰基石。

在路德之後，凭信德就白白成义的教义无疑改善了基督信仰生活的品质，但这个论点也成为天主教和新教的分水岭，继而也成了基督信仰与犹太教对立的因素。

团体的修士承诺終生独身，在物质和精神上互相分享，以及度更纯朴的生活。今天，泰泽团体由超过一百位修士組成，包括來自二十五個国家的天主教及不同基督教教派的修士。泰泽生活的中心，就是三次共融祈祷。

如我们能把信仰中的理念结合到生活中，不只是坚信无疑，且有自身体验的见证，那么，我们就容易达到圣若望宗徒对自己所做的肯定，同时，也会欣赏到自身的价值。