作为修女，能为社会、人群、病人服务，献出自己的一点力量，在生活中事奉基督，实践信仰，感受主的大爱是多么惬意啊！生命的存在与活着的意义就在于分享而不是自己苟活。

故事二；有一次，我和一位大学生探讨信仰问题时，他略带鄙夷地说：“你们天主教的教义实质上是‘罪感文化’吧！”从上述两个故事中，我们发现当今时代的人，无论是教友或教外人，普遍存在着对罪恶问题的淡漠心理。

他们在阵痛过后，并没有消沉失望，而是重新点燃了信仰之光。上世纪80年代初，宗教政策开始落实，唐山教友的信仰得到了大爆发，各堂口临时聚会点内人头攒动，大家积极参加弥撒及其他礼仪活动，以此表达自己的信仰。

演说的主题是《信仰、理性和大学：记忆与反省》。

陪伴老师也给出了建议：首先是信仰，要从小引导孩子对信仰的了解，让孩子懂得感恩，学会聆听，讲诚信，懂礼貌。其次是最好自己带孩子，可以让孩子从小体验到父爱和母爱。

若我们不宣认耶稣是自己生命的主人，即便通晓信仰教义也无济於事。教宗进一步解释说：今天，耶稣注视着我们的双眼并问我们：‘你说我是谁？

这个动就是爱的行动，就是在生活中具体地实践这个爱的信仰，就如主耶稣所说，你们对我兄弟中最小的一个所做的，就是对我做的。

为过好家庭教会，见证信仰和睦家庭融入普世教会宣扬福音，做光做盐。回顾他们开教宣道业绩，做为我们的表帅和坐右铭，更能增加培养我们的信仰坚定，时时事事能因主的名践实，发扬信望爱三德。

教宗表示，「这是效法基督的喜乐，是另一种更伟大、更宽阔、更符合基督信仰的自由」。伯多禄大可去找判官，控告公议会，并索求赔偿；但他反倒满心喜悦，「因为他们因耶稣之名受了苦」。

主教为胡修士覆手，并诵念祝圣经文，授予胡修士执事圣秩，教区长为新执事披上领带，主教为新执事授予福音书，并说：要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的，要实行你所教导的。