§包容论的问题:“你在自己的心目中是宽容的,但在那些对你高高在上的权利提出异议的人看来却并非如此。……如果这种态度……能够包容极其相异的种种思想体系,那么它一定会把真理变成完全是相对的。”
1962年按照真福若望二十三世的意愿召开的梵二会议,是为将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来,并以福音真理的光辉,引导所有的人寻求和接受基督的爱,这爱超越一切(《信仰的宝库》,宗座宪令)。
因为圣召是天主的礼物——神圣的恩赐和呼召——爱的邀请,为参与天主爱的救世计划,同时也需要人的自由行动密切配合。
可是,我们的保守思想,限制了主的自由,因而使主的爱不能随意地给予我们。在圣神的光照下,我发现人生命的奥秘就像一座大楼,不但有很多层,而且每层都有很多房间。
在信德年之歌的咏唱声中,来自北京修院的三位修士分别高举着《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》走在游行队伍的前面。
就如陆徵祥在这本《回忆与随想》中流淌出来的:一个人,无论他的宗教知识有多贫乏,如果在他生命中有某一刻能走出这一盲区,突破因宗教知识的匮乏所导致的局限性,走进这绝非虚幻的、广袤无限的境界,他将会透过一种无可比拟的深邃
主耶稣给若翰的评语是很高的:「生于女人的,没有一个比若翰更大的。」(路七28)(主耶稣这样说的时候应没有把自己和圣母算在内。
最美好的一天:今天最简单的事:犯错最大的阻碍:害怕最严重的错误:自暴自弃万恶的根源:自私最好的休闲活动:工作最沉重的挫败:灰心最好的老师:儿童最优先的需要:沟通最令人快乐的事:帮助别人人生最大的谜:死亡人最大的缺点
基督教在中国最明显的变化就是其信徒人数的增加。根据中国社科院世界宗教所发布的《2010年宗教蓝皮书》的估算,中国基督教徒有2305万,这是官方认可的关于中国基督教人数的最新数字。
1994年,按照设在罗马的天主教神恩复兴运动服务处的可靠的估计,在二十七年中,它在天主教会中影响了七千万人的生命。它的确是天主教一千九百年的历史中,传播非常快而广的运动。