同一年十一月六日，教宗向圣座科学院院士说：“人不能对科学技术报以毫无条件的信任，好像以为科技能够解释一切，也能够圆满答复人的整个物质和精神需要。

同一个国家被一分为二，同一个民族被分成两个，许多家庭被分裂，家人不见面已经有50年，这实在太荒谬了。

可是，我看着那躺在马槽里的小耶稣，祂不会因人心的败坏而不诞生，天父也毫不吝惜，每年愿意借着祂的爱子，不停地给人类救赎的机会。

对此任命，汤汉主教表示：得悉教宗委我为香港教区助理主教，深觉自己“德薄才浅，力有不逮”，但本着听命精神接受教宗委任。”

想到这些，难道我们不感到惭愧吗？

在自己和别人都靠不上的时候，我惟一能依靠的，只有主耶稣。于是我不停地呼唤耶稣的圣名，而他也看护了我。

在此情况下，内政部人员不承认其机构本身签发的证件、作出自相矛盾的决定，也就丝毫不奇怪了。内政部的某些人给予签证、另一些人又拒绝承认……”。

看重人心的天主，乐意将“今日的饮食”赐给我们，只要那真是我们所需的；若那是“巧合”，但“巧合”不正是天主奇妙的回应，应答了我们所求？

心被划破的时候白色的血从眼角流出滴落在辛酸的记忆中懊悔之情异常浓烈使用人久久难获宁静为什么自己总是变化无常在爱天主的豪言壮语中只为自己只为世俗着想就像伪善的法利塞经师喜欢在十字街口祈祷却没有真正的谦卑在端庄温柔的幌子下暗藏着凶狠残暴虽然始终与豪华无缘但贪恋倾慕之情却难以剪除常常自以为是觉得自己很了不起随时随地都会严厉谴责别人其实很多错误都源于自身没有真爱注定会导致残酷无情也许自己感到难受的时候别人更会痛心难忍可惜太多的人都缺乏自知之明总会把责任失误推给别人[page]也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上

又有时候，即使祖父母没有完全遭遗弃，他们本身也为了保护自己或由于自私自利，而主动不参与子女的家庭生活。