文章指出，虽说埃及基督徒并非第一次被圣战者、伊斯兰极端分子或者普通的穆斯林匪徒作为袭击目标，但是，周日发生的两起教堂爆炸标志着埃及基督徒面临的威胁性质正在发生变化，对埃及整个国家也将带来深远影响。

事实上,几个月来,顺从莫斯科的正统教会，表达了苛刻的言辞,这代表了全国一半的东正教会,以及乌克兰政治主角,从波申科总统被指控骚扰俄罗斯的「侵略者」的教会。

教宗然後指出，在我们的时代，尤其在欧洲，我们目睹了圣诞节的意义被扭曲。人们以一种非基督徒的虚假尊重，总是暗含排斥信仰意图的尊重，把所有关於耶稣诞生的迹象从圣诞节中抹去。

（玛15：21-28；谷7：24-30）这是一个著名的故事，她大声呐喊，恳求耶稣治愈其女儿，但结果却是被耶稣毫不客气地回绝。

正因为主耶稣的谦卑和自我空虚，和他选择的生活方式，天父丰盛地赏报了他，耶稣被高高举扬。当我们能空虚自己，为了耶稣而留出空间时，也会发生这样的情况。我们会更靠近耶稣，我们会更快乐。

他们以喜乐和不可替代的使命被祝圣，藉着举行圣事、与基督的亲密、圣言及来自基督的力量宣讲福音和奉献天主的子民。他对司铎们充满挚爱及感谢，圣座赞扬他们和参与此活动的人们，献给玫瑰之母爱的代祷。

教宗指出，教会的目的将是聆听、监督、保护和照顾被虐待，遭剥削和被遗忘的儿童，无论他们身在何处。为达到这目的，教会必须反对意识形态争辩和新闻手段，它们出于各种利益，经常利用儿童的悲惨经历。

世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”《幼学琼林》中有一句箴言很有意义：“韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。”

现在天主的名字被乱用，所以天主就会被侮辱。天主的名字被我们用来为达到某种目的，这样，天主的形象也会被扭曲。

今天为我们是可敬的节日，天主圣母在这天接受了暂时的死亡；你的圣子、我们的主由她诞生，所以她不能被死亡的锁链所困扰。”