于1964年11月21日颁布的《教会宪章》中有专门的一章（第六章）是讨论奉献生活的，而于1965年10月28日颁布的《修会生活革新法令》则更是全面细致地讨论了奉献生活的方方面面。

教会在世界上最明显的见证就是她的福传精神，在当今大学校园里也涌现出众多爱主爱人的大学生使徒，他们将自己身边的同学带进教会，通过定期去教堂参加主日弥撒、分享聚会、团契交流等增进信仰，鼓励点燃希望，也把耶稣介绍给愿意寻求真理的同学

教宗方济各在文告中将传播者比作慈善的撒玛黎雅人，强调传播的真正力量在于做别人的近人。文告中广泛谈及数码世界，勉励基督信徒在这个领域作见证并使数码世界进入实在的边缘地区。　　

●《基督宗教介绍》（1991）●《地上的盐》（1996）●《基督教导论》（2002）基督宗教在现今世界的信仰形态、意义和作用是什么？这一问题是人们论及基督宗教的存在和可能发展时，所普遍关注的。

（六）共融与团体与耶稣共融，并非只是和耶稣有个人关系，而且也包括在门徒（信者）团体中与别人的关系。若望福音的序文也强调这一方面。“成为天主的子女”（若1：12）意即属于天主的家，天主家的成员。

我于1989年高中毕业后，就进入了他作院长的佘山修院，那可是当时国内最好的修院。佘山修院是当时全国唯一一家，也是全国第一家可以聘请外籍老师的修院，我们来佘山读书，几乎跟留学一样。

同时，她也以不朽的文字道出了自己走过的痛苦、同情与理解的行程，以此面对失去吉姆的悲痛，但她从未放弃人性，而是直视杀死自己儿子的人，好能在信仰与祈祷的力量的扶持下，不停地探寻和反思。

雷公在担任中国中心主任期间，曾经以个人的魅力和努力，建立了很多新的联系。他关心中国，服务中国教会，在德国培养留学生。

信德网讯陕西西安教区公义堂区于近月成立爱心小组，在成立之前，专门邀请有经验的神长教友进行了培训指导。爱心小组现有二十余人，每三人一组，定期进行爱心服务。

活动以脱口秀、圆桌对话、思辨擂台等多元形式，助力参与者灵性成长，旨在深化众人与祂的关系，借小组分享培养共融意识与主人翁精神，以灵修反思激发使命，用志愿服务关爱他人，期待大家活出丰盛生命。