(若一4:7-8)传说圣若望在老年时,已没有精力讲长篇大论的道理,他只是不停地说:小子们,要彼此相爱!假如你们能够彼此相爱,就够了。
这是一段渐进式旅程,如今已看到迹象。古巴天主教会正在社会中争取自由空间,这个社会直到90年代还是以无神论为官方思想。如今,一些天主教报纸和教会培育中心即便不被承认,却也被容忍。
再有等到神父已经手举圣体说:基督圣体!此时还要按照自己的习惯鞠躬或是磕头,这样的做法,一是秩序容易混乱,二是影响后面的教友领圣体,三是容易用头碰掉圣体。
小小的虾峙岛很像一颗尚未被发现的璀璨珍珠,千百年来一直默默沉寂于大海之中,百余年前主耶稣首次派遣他的仆人(一位神父,姓氏已无法查证)只身搭乘捕鱼的小木船登陆到了虾峙岛一个叫对岸的小渔村。
目前,港澳区在俗方济会约有一百三十名已发永愿的会士,分属三个香港团体和一个澳门团体。礼仪中,隶属于圣文德会团的四名青年亦许诺加入方济青年,善度信仰生活。
村子里只有他们一家信教,但作为父亲的他将两个儿子全部献给天主,如今哥哥王向明已晋铎一年半,在菲律宾深造。虽然一直舍不得让次子离家修道,但王父表示只有服从天主的安排才是正确的做法。
据2011年最新数据统计,全世界信仰耶稣基督的人数已突破20亿,这些信仰耶稣基督的人,在他们的生活与生命中,为复活的主耶稣基督作了活生生的见证。
她指部分堂区已发展出活跃和具规模的信仰小团体。信仰小团体让成员彼此扶持,也在团体带出圣经和灵修培育。她期望堂区于教友年加强慕道团培育,亦鼓励信徒主动参与信仰小团体。
荷兰阿姆斯特丹社会科学研究院在2009年展开的研究指出,01至06年间落成的清真寺接近500所,至今总数已逾二千。可是,这些新建筑物很多只是为重新安置当地伊斯兰教社群而兴建。
分,建于1918年的河北涿鹿县双树天主堂在顶部修缮接近尾声的施工中,由于施工人员违章使用汽油喷灯烘烤沥青引燃屋顶,致使占地930平方米的主堂以及堂内的所有可燃物品全部被烧毁,教堂整体结构遭到严重破坏,已无法维修